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정치학] 현대지성사 1986 1. 서론
2. 본론:가부장제론
2.1 가부장제의 역사
2.2 가부장제론
(1) 성억압 구조로서의 가부장제
(2) 사회 재생산 기제로서 가부장제
2.3 가부장제 이데올로기의 실재
3. 결론: 가부장제의 극복을 향하여
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가부장제문화, 한울.
최홍기 외(2004), 조선 전기 가부장제와 여성, 아카넷.
김수정 (2019). 개인화 시대의 ‘개인주의’에 대한 개념적 탐색. 한국언론정보학보. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가부장제 가족이란
2. 가부장제 가족의 역사와 변천
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| 박지선 역 | 인간사랑 | 2012.08.10 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리 사회의 가부장제 이데올로기의 문제점
가. 경제적 측면
나. 사회 및 정치적 측면
다. 문화적 측면
2. 우리 사회의 가부장제 이데올로기 해결방안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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가부장제 이론, 이화여자대학교 출판부
윤서석(1991), 현대사회와 가정 문화, 수학사
최홍기 외(2004), 조선 전기 가부장제와 여성, 서울 : 아카넷
M. 크랜스톤 외, 이재석 역(1985), 이데올로기의 이해, 서울 : 민족문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가부
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, 동문사 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가족의 의미
2. 전통사회와 현대사회의 가족
3. 가부장제 가족의 역사와 변천
4. 현대의 우리 가족생활 형태에 미치는 영향
Ⅲ. 나의 견해
Ⅳ. 참고 문헌
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이데올로기
A. 가족 이데올로기를 강화하는 매스 미디어
1)이상적 안식처로서 가족을 강조하는 형태
2)효를 강조하는 형태
3)모성을 강조하는 형태
4)성별분업을 강조하는 형태
B. 가족 이데올로기의 이용과 강화, 그 효과
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그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일
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역사비평, 2003년, 59호)
2. 과거정책과 역사교과서를 수정을 통한 독일-폴란드간의 화해노력
3. 김한종, ‘해방이후 국사교과서 변천과 지배이데올로기’ (역사비평, 1991년
15호)
4. 권혁태 ‘교과서 문제를 통해 본 일본사회이 내면 읽기’ (역
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이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從文 《邊城》에 나타난 강물의 상징」, 영남중국어문학회, 1993.
강경구, 「沈從文 愛情小說 硏究」, 영남중국어문학회, 1994.
강경구, 「沈從文의 《邊城》과 이상향」, 대한중국학회, 1995.
공상
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그저 자기만족을 위한 것이고, 자신을 성적 도구로 여기는 남성들을 역이용함으로써 가부장제를 조롱하고 있다. 나아가, 이를 통해 섹슈얼리티의 문제에 있어서 적극적인 남성과 수동적인 여성으로 이분화 되었던 기존의 가부장제하의 이분
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