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작품명
성주본
의성본
관서본
관동별곡
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어와뎌디위를
어와뎌디의
×
어이면
이이면
×
알거이고
알거이고
속미인곡
×
니
니
×
하리 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 송강의 문학과 사상
1. 송강의 삶
2. 작품집 『송강가사』
(1) 간행과정
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사실적으로 표현.
- 강호가사, 유배가사, 기행가사 등은 계속 창작.
- 형태 면에서도 변화를 가져오는데 2음보를
기저율격으로 하는 6음보 1행 형식이 등장하기도. 가사문학의 이해
<속미인곡>의 이해
<속미인곡>의 콘텐츠화
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문학사적 위치
\'관동별곡\'은 \'사미인곡(思美人曲)\', \'속미인곡(續美人曲)\' 등과 함께, 정철을 조선시대 가사문학의 제 1인자로 손꼽히게 만든, 독창적인 장편의 서정적 기행가사이다.
\'동국악보(東國樂譜)\'에서는 이 작품을 악보(樂譜)의
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12. 한국한문학연구. 연암 박지원 선생 탄신 250주년 기념특집호
13. 허문섭. 조선고전문학사. 동국문화사, 1963. Ⅰ. 서언
Ⅱ. 연암의 생애와 사상적 배경
1. 연암의 생애
2. 사상적 배경
Ⅲ. 연암의 문학관
1. 도의 구현과 교화의 실현
2.
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방외인 문학으로 등장한 예 중의 하나이다.
.<서호별곡>은 한강에 배를 띄우고 물결의 흐름에 따라 마포 어귀까지 내려가는 동안의 풍경을 노래한 작품으로 풍경을 묘사한 용어를 중국 고사와 한시에서 따왔다. 사대부가사의 정착
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문학. 따라서 양반이나 지식층을 제외한 일반 백성들의 지지를 받았음.
3. 차이점
▣ 참고문헌 ▣
김하명 정홍교 외,『조선문학사 3』, 사회과학출판사, 1991.
이병기 백철, 『國文學全史』, 新丘文化社, 1973.
장덕순, 『韓國文學史』, 同和出
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작품 2―318
8.3.6. 여성가사 2―322
8.4. 시조의 정착과 성장 2―325
8.4.1. 왕조창건기의 시조 2―325
8.4.2. 강호로 물러나는 전환기 2―330
8.4.3. 영남가단과 강호가도 2―334
8.4.4. 호남가단과 풍류정신 2―345
8.4.5. 기녀시조 2―352
8.5. 관인문학과
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가사는 오랫동안 사대부 남성의 문학이었다. 그런데 이러한 구속을 뚫고 여류가사가 등장하였다. 여류가사가 어떤 작품에서부터 시작되었던가 고증하기는 어렵고, 허초희가 지었다고 하는 <閨怨歌>가 이른 시기의 작품으로 인정된다. <
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가사의 미의식은 희극미, 비극미, 우아미 등 3가지인데 대표적인 미의식은 희극미였다. 작품의 수적인 면에서 볼 때에는 비극미가 많았지마는 사대부 가사에 한 편도 찾아 볼 수 없는 희극미가 서민가사에 많을 뿐만 아니라 비극미가 표출되
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문학통사2』, 지식산업사, 2005.
- 최선경, 「경기체가의 장르와 주제의식」,『한국 고전 시가사』, 집문당, 1997. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 경기체가의 이해
(1) 명칭
(2) 형식적 특징
(3) 장르적 성격
(4) 경기체가 작품
2. 경
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