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문학(가사작품)과 전쟁가사
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 의병가사
1. 의병 참가의 권유
1) 안사람 의병가
2) 방어장
2. 왜병의 앞잡이에 대한 효유
3. 의병의 사기 진작
Ⅴ. 가사문학(가사작품)과 풍수가사
Ⅵ. 가사문학(가사작품)과 창의
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문학적 잠재력을 충분히 가지고 있었음을 알 수 있다. 후반기에 들 어 당대의 유생들과 교류하며 다작을 하였는데, 그 작품의 깊이나 완성도가 후기의 작품 이 더 뛰어나다는 점을 발견할 수 있다.
4. 송강가사와 노계가사
송강과 노계는 고산
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가사연구, 형설출판사, 1976.
이능우, 가사문학론, 일지사, 1977.
이동영, 가사문학론고, 형설출판사, 1977.
서원섭, 가사문학연구, 형설출판사, 1978.
조남현, 개화가사, 형설출판사, 1978.
김인환, 최제우작품집, 형설출판사, 1978.
정병욱, 한국고전시
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가사에서 보는 것과 유사한 점이 다분히 보이며, 더욱이 초기의 작품은 풍부한 어휘에 그 필자가 웅렬하여, 무인다운 기상이 가득 차 있으며, 7신선미와 기백이 잘 드러나 있다.
Ⅳ. 국문학사적 위치와 교육적 의의
1. 유교적 도덕관을 가진 당
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전쟁연구 상, 지식산업사
홍순권 - 한말 호남지역 의병운동사 연구, 서울대출판부, 1994
홍순영 - 한말의병운동의 성격 1905년 이후의 의병운동을 중심으로, 아세아학보 17집, 아세아학술연구회, 1983 Ⅰ. 의병항쟁과 의병문학
Ⅱ. 의병 가사
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문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
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