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바슐라르가 이야기한 것처럼 우리의 상상세계는 근본적으로 [ 부드러운 물 ] 의 지배 아래에 있는 듯 하다. 부드러운 물이 상상력에 있어서 난폭한 물보다 우월성을 가지는 이유가 바로 일상적이기 때문인 것이다.
바슐라르가 역설한 문학에
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가스똥 바슐라르, <촛불의 미학>, 문예출판사, 1994
오연희(1997), 오정희 소설의 여성성 연구 -“옛우물론”-, 한국문학이론과 비평 제1집, pp. 274~276.
윤주영“오정희 소설에 나타난 여성적 환상성 연구” 2004학년도 이화여자대학교 대학원
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가스똥 바슐라르. 「空間의 詩學」. 『민음사』. 1990.
8. 일제하 일상생활의 변화와 그 성격에 관한 연구. 경성의 도시공간을 중심으로. 김영근. 연세대학교 대학원. 박사학위논문. 1999 Ⅰ. 김기림 알기
ⅰ. 약력
ⅱ. 생애
Ⅱ. 1930년대 경성,
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가스똥 바슐라르 지음, 물과 꿈, 이가림 옮김, 문예 출판사(1993)
4. 미셸푸꼬, 광기의 역사, 김부용 옮김, 인간사랑(1993)
5. 막스 빌 엮음, 바실리 칸딘스키 예술론 - 예술과 느낌, 조정옥 옮김, 서광사(1994)
6. 존 스토리 지음, 문화연구와 문화이론
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가스똥 바슐라르 Gaston Bachelard(1882-1964)의 이론을 갖다되지 않더라도, 바다는 생명과 동시에 죽음의 이미지를 갖고 있다. 이 작품에서 주인공의 바다를 향한 동경과 질주는 바로 생명을 주는 엄마에 대한 그리움이다. 인간은 엄마 태중의 양수
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