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『옛우물』 < 연속성의 공간과 불연속적인 공간의 경계성에서의 ‘몸’ > < 기억하고 경험하는 ‘몸’> < 비정상성의 ‘몸’> Ⅲ. 옛 우물을 통해 나타나는 여성성의 재탄생 1. 탄생 2. 죽음 < 정옥의 죽음 > 3. 재탄생
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통해 인간은 자신이 존재한다는 것을 알게 된다는 것이다. 인간에게 있어서 과거는 자신의 주변에 둘러 1. 서론 - 페미니즘의 기호, 여성적 언어 2. 페미니즘 문학의 기호. - 오정희의 소설을 중심으로 2.1. 여성의 신체 기호, 나약한 존재
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여성』, 아세아문화사, 2002 ◎ 작가연보 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론  1. 유년시절 대처와의 만남  2. 6․25와 오빠에 대한 기억  3. 산업사회 비판, 세태 풍자  4. 그 이후의 시대에 나타나는 여성성의 변모 Ⅲ. 결론 ◎ 참고문헌
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소설 연구: 자전적 성장소설을 중심으로’. 성균관대학교 교육대학원 석사학위 논문. 2004 안숙원. ‘「엄마의 말뚝 1ㆍ2ㆍ3」연작소설과 모녀관계의 은유/환유 체계’. 서강여성문학 연구회, ‘한국문학과 여성성’. 태학사. 1998 조윤희. ‘박
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나타나는 성적인 표현은 매우 직접적이고 적나라하다. 그러나 다른 외설적인 소설처럼 그것이 음란하게 느껴지는 것이 아니라 매우 자연스럽고 일상적인 삶의 일부로 받아들여진다. 동성애라는 다소 파격적인 소재를 싸구려 멜로 영화라는
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논문 18건

나타나는 인간의 섭생과 트라우마」, 성균관대학교 박사학위논문, 2016. [9] 이태동, 「여성작가 소설에 타나난 여성성 탐구」, 『한국문학연구』 19권, 1981. [10] 오은엽, 「한강 소설에 나타난 ‘나무’이미지와 식물적 상상력」, 『한국문학이
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재탄생하게 하는 기회를 제공한 듯하다. 조선말기 일제 강점기를 거치면서 신소설이라는 새로운 장르가 유행하는데 토끼전을 신소설이란 유행장르에 맞추어 새로 번역 출간 된 것이 ,『토의 간』 즉 『토끼전』이다. 『토의 간』은 고전소
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통해 독자는 현실을 새롭게 인식하고 사회체제 및 사회 전반의 이데올로기를 재검토할 기회를 갖게 되는 것이다. 바로 이것이 선정소설이 가진 저항과 전복의 가능성이다. 살인, 중혼, 비밀 등 말초신경을 자극하는 소재를 다루며 대중적 인
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소설인 홍길동전이나 혹은 지리산이나 태백산맥 등이 품고 있는 현대적 의미의 \'작가 의식\'을 보여 주었다고 볼 수 있다. 아쉬운 점도 있다. 김시습의 금오신화의 나타나는 주인공들은 모두 재자가인형이라는 한계가 있다 재자가인은 재주
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소설화하는데 집중하고 있다. 이는 앞서 살펴본 대로 그가 소년 시절에 겪은 6·25전쟁의 체험과 관련되는데, 작가는 전쟁을 통해 가족의 잇따른 죽음과 가문의 몰락을 목격하고, 본인 역시도 죽음에의 위협을 경험해야만 했다. 그리고 이러한
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