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공간은 서로의 현기증을 교환하는 것이다. 문은 반개라는 한 우주전체인 것으로, 우주의 한 원초적 이미지이며 그 존재를 열고 싶은 유혹, 응답 없는 존재를 정복하고 싶은 욕망과 그것들이 쌓이는 몽상의 시원 자체이다. 절대적 시학은 단순
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공간적 배경을 크게 살펴볼 것이 아니라 주요 공간 각각이 갖는 의미를 파악할 수 있도록 하여 학습자들의 이해와 감상에 도움을 주어야 할 것이다.
<참고문헌>
가스통 바슐라르, 곽광수 역, 『공간의 시학』, 동문선, 2003.
강준만, 「한국
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공간의 기호학』, 민음사, 2000.
이재선, 『한국문학 주제론』, 서강대학교 출판부, 1989.
이진경. 『근대적 시ㆍ공간의 탄생』, 푸른숲, 1997.
한글소설학회편, 『공간의 시학』, 예림기획, 2002.
가스통 바슐라르(Gaston Bachelard), 곽광수 역,『空間공
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2010)
[참고 문헌]
가스통 바슐라르,『공간의 시학』, (동문선, 2003)
정태기,『숨겨진 상처의 치유』, (상담과 치유, 2010)
홍경자, 『의사소통의 심리학』, (이너북스,2006) 1. 서론
2. 본론
1) 공간의 분석
2) 소통의 분석
3. 결론
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고 보아도 큰 무리는 없을 것이다.
무한을 바라보는 자세는 이처럼 다양하면서도 한가지로 축약해 볼 수 있다. 우선 인간이라는 존재는 유한한 존재이며, 유한한 존재이기에 무한성을 들여다 볼 수 있는 것, 또 차이를 통해 깨달음을 얻고 그
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시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 \'무의미시\'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
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