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서술 원칙
3)<三國遺事>의 구성과 체계
5. <三國遺事>의 의의
3. <三國史記>와 <三國遺事>의 비교
1. 체재의 성격
2. 서술방법
3. 사학사적 의의
4. 도표를 통한 상호비교
5. 기타 내용적 측면에서의 비교
III. 맺음말
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기를 다시 새롭게 맞아야 했던 것이다. <삼대>의 작가 역시 이 점에 남다른 관심과 각성을 보였다. 우리는 이 작품을 통해, 모든 질서와 가치관의 혼류 속에서 현실적으로 제기되는 여러 식민지적 상황들을 조감할 수 있다.
전통적인 가치
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기독교적 사랑과 한 축을 이루어야 한다.
5. 해방신학자들은 사회혁명과 교육혁명을 통해 혁명을 이룰 수 있다고 주장한다. 그러나 개인의 내적인 변화와 개혁이 없이 온전한 혁명이 가능할까?
6. 빈부의 격차를 윤리적인 문제로 보면서 사회
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기시에 더욱 중요해지는 CEO의 역할
1) 총수의 계열사 대표이사 등재, 기조실 해체 등 지배구조에 변화가 나타나면서 대기업 CEO의 역할이 더욱 중요해짐
- 기조실의 전략을 수행하는 현장지휘관에서 전략과 전술을 개발하고 수행하는 전천후형
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기독교의 원리
나. 의무주의
다. 공리주의
라. 롤즈의 정의론
2. 북한의 도덕원리
가. 마르크스주의와 도덕
나. 주체사상과 도덕
3. 바람직한 가치통합을 위한 방향
Ⅳ. 사회통합을 위한 통일교육
1. 통일교육의 목표
2. 현행 통일교육의
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변화를 겪고 있다. 포스트모더니즘은 다원성, 상대성, 비결정성을 기본 철학으로 하는 민주 지향적 사조로써, 열린 시대에 열린 사조라고 할 수 있다. 그러므로 복잡하고 다원적이며 예측 불가능한 전환과 과정 상태에 있는 역동적 열린 체제
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기 59명은 오늘 최고 경영자 과정을 무사히 마치고
졸업이라는 유종의 미를 거두게 되어 기쁘기 그지없습니다.
이제 21세기도 얼마 남지 않았습니다.
거친 숨을 몰아 쉬며 바르게 질주하는 역사의 수레바퀴는 저희에게 변화와
진보 그리고 끊
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기준의 변형적 힘에 대한 강조, 그리고 전자적으로 매개되는 정보의 중요성에 대한 인식 등은 모두 정보혁명을 공부하는 사람들에게 유용한 것이다.
우리가 진정으로 새로운 역사적 단계로 진입하고 있는지는 의문이다. 후기 산업사회론과
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기보다는 “소비자본주의의 논리를 복제하고 재생산하며 또 보강할 뿐이다.” 이것은 예술의 생산도 일반적으로 상품생산에 통합되는 과정의 중요한 부분이 된다는 것이다. 이제 문화는 더 이상 자본주의 사회의 경제행위를 은폐하는 이데
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기도회를 대대적으로 가졌다.회개의 예민성이 교파나 신학적 경향의 차이에서 나타나 교회 분열의 현상을 동반하였다.이런 교회내의 혼란 속에서 신흥종파의 창궐이 잇따르게 되고 이들은 상실과 허탈의 민중심리에 호소하기 시작했다.
이
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