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가족의 의미로 나누어 살펴보고자 한다. 아울러 구조 기능주의, 프랑크푸르트학파, 마르크스주의 등에서는 가족을 어떻게 정의 내리고 있는지도 살펴봐야 한다.
참고문헌
◈ 김상환(2004), 간찰을 통해 본 부안김씨가의 교유관계, 한국학중앙
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부안 김씨’에서 매년음력 9월 9일 한 차례 씩 김부리를 찾아 제사를 지내고 있어서 다행히 동제의 전통은 이어져 가고 있다.
필자가 뜻 한 바로는 경주→금강산까지의 마의태자의 이동경로를 구체적이면서 명확하게 살피고, 인제지역의 남
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가족들을 지켜보고 있겠지?
언니의 일은 요즘 젊은이들에게 경고를 하고 있는 것이다. 성형수술을 하려고 하는 친구들에게 이 일을 이야기 해주면서 스스로를 반성하도록 했다. 언론에서 성형수술로 인해 죽었다는 이야기가 나올 때마다 속
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부안김씨 종중 고문서(보물 제900호, 1986년 11월 29일 지정)
⑦내소사 영산회괘불탱(보물 제1268호, 1997년 8월 8일 지정)
⑧개암사 영산회괘불탱 및 초본(보물 제1269호, 1997년 8월 8일 지정)
다. 산업관광자원(ㅇ)
4. 관광기반시설조사
1) 접근도
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김씨 모자를 상경하게 하였는데, 해룡의 옥골 선풍을 보고 그를 공주와 정혼시키니 해룡은 부마가 되고 또 형조판서의 직위에 올라 지성으로 어머니를 섬기며 영광을 누려나간다.
Ⅸ. 결론
인간은 가정에서부터 인생을 출발하여 가족관계와
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가족 수
구 분
빈도
퍼센트
유효퍼센트
누적퍼센트
2명 이하
34
5.9
6.0
6.0
3～5명
483
84.3
85.2
91.2
6～9명
49
8.6
8.6
99.8
10명 이상
1
.2
.2
100.0
합 계
567
99.0
100.0
-
시스템 결측값
6
1.0
-
-
합 계
573
100.0
-
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응답자들의 가족 수는 3～5명이 전체의 84.3%를 차지
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가족의 동의, 병원 윤리위원회의 결정 등 세 가지가 충족될 경우에는 존엄사를 허용하는 것이 합리적일 것이다. 환자 본인의 뜻에 따라 연명치료를 처음부터 시작하지 않는 것도 당연히 허용되어야 할 것으로 보인다.
하지만 이러한 대법원의
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가족들을 동원해서라도 자동적으로 “김영희”라는 이름을 가진 분들을 찾을 수 있을 것입니다. 세 가지의 방법은 비현실적인 것들도 있지만 현실적으로 가능한 부분도 있습니다. 아무리 힘든 과제가 주어진다고 해도 다양한 가능성을 두고
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김씨는 자의로 위험지역에 가서 변을 당했음에도 그 가족은 국가를 상대로 손해배상을 청구했다. 이를 한국인들의 특성이라고 말하기엔 자존심이 상하지만 이와 유사한 사태가 계속 이어지고 있는 것을 보면 이를 일반적인 한국인의 모습이
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