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사상에 근거한 기독교 유아교육
1. 언약의 개념
(1) 구약성경에서 나타난 언약
(2) 칼빈의 언약
2. 언약과 할례
(1) 할례의식의 고대의 관행
(2) 이스라엘의 할례
(3) 할례의식에 대한 교회사적 해석
3. 언약과 세례- 할례로부터 이어지는
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사를, 하나님께는 책임을 갖는 신적 소명을 갖도록 하였다.
참고도서
고덕상, 『칼빈의 경제분배관』, 합동신학대학교 석사학위논문, 1989.
김재성, 『개혁신학의 광맥 제1권』, 서울:이레서원, 2001.
김한옥. 『기독교 사회봉사의 역사와 신학
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교회"(church)를 떼어버리고 그들의 건물(혹은 단지)에 "기독교 센터"(christian center)라는 새로운 이름을 붙여 그런 일부 센터는 어린이들 놀이 모임이나 보육원 "엄마와 아기"(mums and toddlers)를 위한 클럽, 오찬 클럽, 노인들을 위한 발 치료 봉사,
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종교복지
기독교사회복지정
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지지 않는 순수한 자비의 복지가 될 것이며 나아가 이는 자기중심적 자선에서 오는 오만함에 떨어지지 않는 하나의 지표가 될 수 있을 것이다.
3. 불교사회복지의 전망 및 과제
우리가 앞서 사상부분에서 살펴보았듯이 불교와 기독교를 비교
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1. 종교다원주의의 근본신조
2. W.C.C
3. 카톨릭
Ⅴ. 복음주의의 대응
Ⅶ. 다원주의 사회에서 예수의 유일성 의미
1. ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 올바른 이해
2. 다원주의 사회에서 ‘그리스도의 유일성’ 고백
Ⅷ. 결론
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자활전문가 등의 양성이 필요하다. 이와 같은 활동영역의 확대는 이 분야 복지대상자들이 전문적 사회복지 서비스를 통해 그들의 삶의 질이 더욱 향상될 수 있으며 사회의 안정과 번영도 도모할 수 있다는 명분에 근거를 두고 있다.
Ⅹ. 한국
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부활
3. 바르트의 그리스도론 (속죄론을 중심으로)
3-1. 하나님의 판단
3-2. 하나님의 지시
3-3. 하나님의 부르심
4. 바르트의 교회론
4-1. 교회의 기능으로서본 교회론
4-1-1. 교회의 선포
4-1-2. 회개하는 장소로서의 교희
참고자료
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사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 일생
Ⅲ. 성 아우구스티누스(성 어거스틴)의 사상
1. 그러면 어떻게 행복을 찾을 수 있는가
2. 그러면 진리를 어디서 어떻게 찾을 수 있는가
3. 그러면 진리 안에서 지고선을 소
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교회들, 정치인들과 대통령들에게는 어려운 시기였다. 냉전의 시기로서 전 세계는 공산주의들과 비공산주의자들로 양분되는 듯 보였다.
마틴루터킹 목사의 탁월한 지도하에, 1950후반-1960년대에는 개신교, 가톨릭, 유대교, 그리고 정교회 모
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