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갑이 아니라 답답한 을의 힘으로 이루어짐을 시위의 역사를 통해 알게 된다. 그리고 을의 힘은 투표를 포함해 적극적인 정치적 표현을 통해서 실현될 것이다.
그런데 여기서 한 가지 의문이 있다. 우리나라의 갑을 관계가 노예관계라고 할 만
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왜? 한국인은 갑과 을에 중독되었는가?
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역지사지(易地思之)의 정신 발휘
그동안 감추어져 왔던 다양한 갑질이 속속 들러나면서 문제가 되고 있는 것을 ‘을의 반란’이라고 표현한다. 오늘날 을의 반란이 일어나는 이유로는 스마트폰의 등장과 SNS의 확산, 2013년 이후 한국 사회의
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을 초해하고 결과적으로 사회구성원과 공동체의 지속가능성을 무너뜨릴 것이다.
2. 참고문헌
『인간과사회』 교재(2014)
황경식(2018). 존 롤스 정의론. 쌤앤파커스.
토마 피케티(2014). 21세기 자본. 글항아리.
강준만(2013). 갑과 을의 나라. 인물과
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갑과 을의 나라, 인물과 사상사, 2013
윤승용 저, 다시 원칙과 상식 위에 선 대한민국을 꿈꾸며, 푸른나무, 2011
편집부 저, 시사저널(1285호), 시사저널사, 2014. 7
편집부 저, 서울21, 일요서울신문사(월간지), 2014. 6 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 우리나라 ‘관
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