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갑오년에 바다에 나갔다가 돌아오지 않는다고 얘기하는 외할아버지를 보는 것만으로는 실제 할아버지가 바다로 나갔다가 돌아오지 않은 것인지 돌아온 것인지는 알 수는 없어요.
왜냐면 간접 인용인 ‘~다 한다’라는 것을 통해 나타낸 것
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갑오년인가에 집을 나가 끝내 돌아오지 않는 외할아버지의 피를 받았다. 갑오 동학 혁명의 역사적 의의를 생각하면, \'애비는 종이었다\'는 첫 구절은 개인적인 솔직성을 넘어서서 차라리 떳떳하고 당당하며 도전적이기까지 하다는 느낌을 준
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갑오년(甲午年) 난리라고도 해서 갑오년에 소란이 일어나 을미년을 거쳐 병신년에 이르러 완전 종식되었다. 이러한 사실과 대조해서 볼 때에 이 노래는 동학혁명이 갑오에서 을미 병신의 3년에 걸친 것을 미리 예언한 셈이 된다.
5. 개남요
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갑오년의 개혁의 내용에 있어서도 근대적 사회로 나아가려는 모습이 보이지만 조선의 내재적인 문제를 해결하려는 생각은 않은 채 일본의 꼭두각시와 같이 조선침략을 도운 것은 어떻게 보아도 부정적일 수밖에 없다. 서론
본론
1. 개
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갑오년(1894년)의 청일전쟁에서 패배하자 그 여파가 중국사회를 강타했다. 무엇보다고 조공국에 불과하다고 믿어왔던 일본에게 패배했다는 사실은 충격적이었던 것이다. 이러한 충격에서 강유위를 중심으로하여 1895년 북경에 과거를 응시하
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갑오년 불씨만 다를 분 같은 맥락으로 파악하면 되지 않겠습니까. 그런데 한을 단순하게 ‘정서’라고 파악하고 정의해 버리는게 소위 지식인들입니다. 그건 지식인들이 한의 생성과정과 그 본질을 모르고 그저 ‘감정적 문제’로만 피상적
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2014 갑오년 새해 템플릿(자동완성형포함)
2014 갑오년 새해 템플릿(자동완성형포함)
2014 갑오년 새해 템플릿