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집단 사이는 동전의 양면과 같은 관계여서 집단의 발전은 그 집단을 구성하고 있는 개인의 수준에 의해 결정된다고 보았기 때문이다. 따라서 양계초는 개인의 인격발달에 중점을 두고 사덕(개인의 도덕)발전을 강조하게 된다.
양계초는 더
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초에 걸쳐서 30여 년 동안 근대화를 향해 몸부림치던 중국의 최일선 무대에서 일익을 담당했던 양계초로서는 더더욱 그러하지 않을 수가 없었다. 이같이 그동안 중국을 에워싸고 전개되었던 양상이 극히 복잡다단했던 만큼 양계초의 시국정
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Report
( 양계초와 유길준의 근대화, 근대 사상, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 조사분석 )
목 차
. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.양계초의 근대사상
2.유길준의 근대사상
Ⅲ. 결론
(참고문헌)
. 서 론
양계초(1873~1929)는 청말과 민
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양계초 - “한 나라의 국민을 혁신시키고자 한다면 제일 먼저 그 나라의 소설을 혁신시켜야 한다!”
진독수 : 종합 계몽지 『신청년』발간
루쉰의 인식 좌절 전형동의 설득 문학활동 => 『광인일기』, 『공을기』 등
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에서 부국강병을 위한 민족주의 운동에 있어 페미니즘이 2순위로 밀려났듯이.
1920년대 양계초와 여성세계로 바라본 중국의 여성운동을 현재의 관점에서 바라보자면 누구나 그 한계를 쉽게 깨달을 수 있을 것이다. 만약 2020년 현재의 여성론을
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