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강세구, 순암 안정복의 '동사강목' 지리고에 관한 일고찰
-강세구, 안정복의 국방론-동사강목의 사론을 중심으로
-강세구, 동사강목 연구
-한상권, 순암 안정복의 사회사상
-심우준, 순암의 정전제와 공전제
-김태영, 순암 안정복의 향정론
-심
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강세구, 1994, 《東史綱目硏究》, 민족문화사
강세구, 1996, 《순암 안정복의 학문과 사상 연구》, 혜안
한영우, 2002, 《역사학의 역사》, 지식산업사
한영우, 1989, 《조선후기 사학사연구》,일지사
오항녕, 2002,《조선초기 경연의 <자치통감강
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강세구(2001).『동태적 실학인식의 모색』. “한국 실학의 새로운 모색”. 경인문화사.
남상락(2000).『동서철학과 한국 실학사상의 탐구』.다운샘.
원유한(2001).『한국 실학 이해시각 확대를 위한 시험』. “한국 실학의 새로운 모색”. 경인문
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강세구 著, 도서출판 혜안, 1996.
『한국사 9』, 강만길, 김남식 외 편, 한길사, 1994.
『다시 찾는 우리역사』, 한영우 著, 경세원, 1997.
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=102904
http://210.217.248.140/woodway/human/korean/an-jeongbok.htm
http://kms4282.new21.org/e2k/ezboard
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강세구. 1994. 민족문화사.
「고려사 찬수(纂修) 범례(凡例)」
「진고려사전(進高麗史箋)」
「동사강목 서(序)」
「동사강목 범례(凡例)」 1. 서술목적의 공통점과 차이점
2. 화이관의 반영 - 명분적 역사관과 자주적 역사관.
3. 정통론
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