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개고기 먹는 사람들』」, 현대영미소 설, 2003. Ⅰ. 사이드, 그의 텍스트
Ⅱ.『오리엔탈리즘』과『문화와 제국주의』
Ⅲ.『문화와 제국주의』의 내용과 핵심
1.『문화와 제국주의』의 내용
2.『문화와 제국주의』의 핵심
Ⅳ.『개
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개고기 문화의 역사
3. 개고기(보신탕) 문화의 원인
4. 개고기(보신탕)에 대한 문헌기록
5. 개고기(보신탕)의 영양적 가치
6. 식생활 문화와 문화 상대주의
7. 개고기(보신탕)에 투영된 오리엔탈리즘
8. 보신탕 문제에 대한 나의 생각
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개고기 식용 반대론자들은 애완견도 잡아먹고, 식용견 품종이 별도로 있는 것도 아니라고 한다. 그러나 애완견은 맛도 없고 먹을 것도 없어서 잘 잡아먹지 않으며, 잡아먹는다 하여도 일부이다. 그런 데도 우리나라 전체가 애완견을 잡아먹는
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개고기식용의 기원과 역사
2. 개고기 식용의 환경적 요인
3. 음양오행설로 본 개고기식용의 필요성
4. 개고기 문화에 대한 과거기록
5. 개고기의 보신적 측면
6. 개고기문화와 문화 상대주의
7. 개고기식용에 대한 우리의 대응과 당
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오리엔탈리즘이 보인다. 개고기를 먹는 중국인들에 대해 어떻게 보면 이해하고 있는 듯 보이지만 그 기저에는 ‘어떻게 개를 먹을까?’라는 생각이 보인다. 책 표지의 “서양 중심의 세계사, 다시 써야 한다.” 라는 주장. 하지만 이 책역시
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