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있게 민족화로 가치 지향을 하고, 복은패쇄화, 통제화, 사회화에서 개방화,국제화로 가치 지향을 함으로써 보다 높은 가치 실현을 위해 서로의 관용과 유연성을 발휘해야 할 때이다.
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이다. 김동춘, <국제화와 한국의 민족주의>(역사비평, 1994)
개방적 민족주의, 또는 열린 민족주의에 대한 논의는 1990년대에 김영삼 정부가 세계화론을 수용하면서부터 계속 있어왔던 내용들이다. 그러나 이것은 ‘세계화’와 ‘개방’을
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민족주의의 가능성, 반민주주의 정치체제를 정당화하는 이데올로기화의 가능성
따라서 우리가 추구해야 할 민족주의는: 평화 지향적, 국제 협조 지향적, 개방적. 도덕적 민족주의
6. 민족주의의 장래 전망
1. 퇴조 예상 근거 - 세계화의 흐름
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개방적, 친화적인 신민족주의 이론으로 우리의 역사를 설명하였다. 그는 민족성장의 논리와 사회발전의 문제로 역사를 파악하려고 하였다.
이인영은 민족주의 입장에서 「한국만주관계사(1948)」과「국사요론(1950)」을 저술하였는데 자유와
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있는 방법을 모색해야 된다는 것을 의미한다. 한국 민족주의의 주요한 내용으로 우선 지목되어야 할 것이 개방적이어야 한다는 것이다. 즉 민족지상주의적 배타적 국가의식을 지양하고, 포용적이며 진취적인 개방적 민족주의를 정립해야 한
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1절 가정법원의 허가제 입양제도 도입
제2절 개방적 입양실무(Open Adoption Practice) 강화
제3절 입양 전 입양부모 교육기능 강화
제4절 입양 가정에 대한 사후관리 강화
제5절 입양문제에 대한 국민의식 제고
제6장 결론 및 제언
<참고문헌>
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