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화자와 시인을 엄격히 분리
시적 화자는 제재에 대한 태도를 표명하기 위해 창조된 허구적, 극적 자아이기 때문
신동엽, ‘초가’ i. 정의 - 기원
i. 정의- 개념
ii. 개성과 몰개성
iii. 시점선택
1) 시점의 여러 유형
iv. 화자와 청자
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개성이라는 개념이 존재 조건상의 근대적 특수성에 기인한다는 점은 특히 강조되어야 하며, 그것이 근대적 개아(個我) 의식과 무관하지 않다는 점도 각인되어야 할 것이다. 월터 옹의 지적대로 현대에 들어와서 상호텍스트성을 말하는 여러
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개성론과 몰개성론 - 개성론이란 시인과 화자가 동일한 인물로 처리가 되어 시인의 개성과 인격이 잘 드러나며 몰개성론적인 시는 시인과 화자가 일치하지 않아 시 속에 시인이 아닌 것이 드러나며 즉 화자에 대한 persona가 들어나게 되는 것
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몰개성화된 결과를 상징한다. 회색은 페인트 공장에 도착하자마자 마주치게 되는 안개 속에서도 또한 암시되는데, 화자가 공장과 공장의 병원에서 겪게 될 소름끼치는 경험을 전조하며 경치를 넘어서서 음울하고 음침한 그림자를 드리운다.
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화자와 청자의 개인적인 감정이나 태도, 즉 언어적 상황에 의해 전달되는 의미로, 전술해 온 개념적, 내포적, 문체적 의미 범주의 중개에 의존하는 기생적(parasitic) 범주이다.
때때로 환정적 의미는 개념적 의미와 중복되기도 한다. 이는 환정
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몰개성화를 가져옴으로써 결국엔 문화와 산업등등에서 정체를 가져 올 수도 있다는 비관적인 예견을 해보게 된다. 1. 지적재산권에 관련한 국제적 동향
2. 디지털 시대의 저작권과 개정 저작권법의 모순
3. 특허권은 기술의 확산과 공
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화자는 그 인물에 대하 친근감을 갖는다. 이 점에서 한국어의 경어 사용 방법이 실질적인데 비해, 일본어의 경어는 격식을 차려야 할 경우에만 쓰인다는 점에서 상당히 형식적이고 화자의 청자에 대한 장식적 색채가 강하다.
또 한국어에서는
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기법을 통한 시 형상화 교육의 향상방안
3.1 의사소통을 통한 시 교육의 정의
3.2 의의 및 기대 효과
3.3 화자 지향형
3.4 청자 지향형
3.5 화제 지향형
Ⅲ. 요약 및 고찰
※ 참고문헌
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화자가 있어야 하고, 그 말을 들어야 하는 청자가 있어야 한다는 것이다. 이 두 자들간에 이루어지는 것이 바로 이해관계를 형성하는 의사소통, 즉 커뮤니케이션이다. “커뮤니케이션은 ‘말하는 것’, 그 이상의 것을 의미한다. 커뮤니케이
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화자 혹은 작자)과 듣는 사람(청자 혹은 독자)이 상식적으로나 묵시적으로 합의한 것을 함께 깨뜨리고 웃음을 자아낸다는 부조화 이론(incongruity theory)에 의거한다고 보았다. 이를 근거로 하여 김유정 소설의 언어적 측면에서는 바흐친의 이론
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청자와 화자의 관계를 가깝게 해주며, 신뢰감이 생기도록 도와준다. 하지만 면접관이 마치 저승사자인양 느껴져 형광등에 시선을 고정하거나, 구두에 시선을 고정한다면, 그 사람의 면접결과는 지켜볼 필요도 없이 낙방이다. 자신감있고 부
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화자와 청자의 관계가 친근함의 거리일 때 사용하는 것이니 면접에 사용하는 것은 적절하지 않다. 따라서 면접에서는 격식체인 ‘하십시오체’사용을 하도록 한다.
Ex. ~해요(x) ~합니다(o)
- 잡소리를 교정하자. : 불필요하고 습관적으로 나오
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화자와 청자의 관계가 친근함의 거리일 때 사용하는 것이니 면접에 사용하는 것은 적절하지 않다. 따라서 면접에서는 격식체인 ‘하십시오체’사용을 하도록 한다.
Ex. ~해요(x) ~합니다(o)
- 잡소리를 교정하자. : 불필요하고 습관적으로 나오
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화자와 청자의 관계가 친근함의 거리일 때 사용하는 것이니 면접에 사용하는 것은 적절하지 않다. 따라서 면접에서는 격식체인 ‘하십시오체’사용을 하도록 한다.
Ex. ~해요(x) ~합니다(o)
- 잡소리를 교정하자. : 불필요하고 습관적으로 나오
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화자와 청자의 관계가 친근함의 거리일 때 사용하는 것이니 면접에 사용하는 것은 적절하지 않다. 따라서 면접에서는 격식체인 ‘하십시오체’사용을 하도록 한다.
Ex. ~해요(x) ~합니다(o)
- 잡소리를 교정하자. : 불필요하고 습관적으로 나오
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