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제1장 개혁주의 교회론을 위한 시도
제2장 교회와 신학
제3장 교회와 성도의 삶
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개혁주의의 산실(産室)인 구 프린스턴의 신학과 보수주의 혈통(血統)을 이어온 총신의 학생으로서 칼빈주의에 입각한 한국교회의 전통(傳統)과 또 우리가 앞으로도 지켜 나가야 할 방향(方向)을 새롭게 바라보게 되었다.
「개혁신학과 교회
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교회론 연구, "그리스도의 몸 개념을 중심으로", 서울신대원,1990.
이상훈, "바울의 신학", 서울신대 교수.
유동선, 바울의 성령이해, 서울신대원, 1978.
홍정영, 바울의 구원이해, 서울신대원, 1980. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 동기와 목적
2. 연구
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개혁주의의 세 가지 유형
Ⅱ. 미국의 개혁주의 신학자들.
메이천의 초기 신학과 사상
메이천의 후기 신학과 사상
제 2 장 교회를 위한 개혁신앙
개혁주의 성령론(Ⅰ)
서 론
Ⅰ. 구원의 순서와 성령의 사역
Ⅱ. 칼빈에게 있어
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대한 몇가지 특징들
3. 열린예배에 대한 비판
1). 개혁주의적 예배관
2). 칼빈의 예배관
3). 열린예배에 대한 개혁주의적 비판
4. 바람직한 예배문화와 프로그램
1). 개혁주의적 예배문화
2). 예배순서의 제안
Ⅳ. 결론
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개혁주의 신행협회, 1978
오토베버 칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985
옥한흠. 평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, "신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계
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개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2)
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칼빈주의라는 의미는 칼빈이라는 한 인물의 개인적인 신학을 의미하는 것보다도 그의 신학적 입장이 성경의 계시 진리를 역사적 기독교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다 . 이와 같은 입장은 개혁주의
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교회의 필요성
2. 교회의 본질
가. 선택된 자들의 공동체로서의 교회
나. 신자들의 어머니로서의 교회
다. 그리스도와 연합된 교회
라. 가견적 교회와 불가견적 교회
마. 가르치는 역할로써의 교회
3.
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개혁주의신행협회, 2000)
Stefan Zweig, Castellio gegen Calvin oder Ein Gewissen die Gewalt, 안인희譯, 「폭력에 대항한 양심: 칼뱅에 맞선 카스텔리오」(서울: 자작나무, 1998)
박건택, 「종개개혁사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선
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