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것이다. 이러한 기독교인을 육성하는 것이 시대의 요청이며, 부족한 개인에게도 요청되는 하나님의 명령이라 생각하면서 글을 맺고자 한다. 끝. - 칼빈의 정치권력관 - 낙스의 정치권력관 - 베자의 정치권력관 - 한국의 정치권력관
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한국교회사의 사관 이해 제 1 절 선교사관 제 2 절 민족교회 사관 제 3 절 민중교회 사관 제 4 절 개혁주의 사관 제 3 장 초기한국교회의 신앙의 내연과 외연 제 1 절 초기한국교회의 신앙의 내연 제 2 절 초기한국교회
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한국교회사>, 개혁주의 신행협회, 1992 2) 김영재,<한국교회 성장의 역사와 전망>, 신학지평 제7집, 1988봄 3) 김해연, <한국교회사>, 성광문화사, 1993 3) 대한예수교 장로회 총회, <대한예수교장로회 백년사> 보진재 4) 민경배, <한
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한국 교회 논쟁사』. 서울: 이레서원, 1994. 한국기독교역사학회. 『한국기독교의 역사』(제1권,개정판). 서울: 기독교문사, 2011. . 『한국기독교의 역사』(제2권). 서울: 기독교문사, 1992. . 『한국기독교의 역사』(제3권). 서울: 한국기독교역사연
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사회봉사 총람」, 1994. 이용수, 「선교로서의 사회봉사」, 한일장신대학교 한일신학대학원, 석사학위논문, 2001. 노영상, 「영성과 윤리」, 한국장로교출판사, 2001. 이형기, 「복음주의와 에큐메니칼 운동의 세 흐름에 나타난 신학」, http://blog.n
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논문 13건

장로회 총회, 1993. . 헌법. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1994. 대한예수교장로회총회교육부(합정). 헌법. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1981. 류제창. 개혁주의 예배학. 서울: 성광문화사, 1985. 민경배. 한국기독교교회사. 서울: 대한 기독교출판
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한국장로교출판사. 1993. . 황성철. 『개혁주의 목회신학』. 서울: 총신대학교출판부. 2000. . 이관직. \"목회자와 스트레스Ⅰ\". 신학지남. 2000. 가을호. . 황성철. \"세속지향적 목회의 문제점과 그 대안\". 신학지남 2000. 가을호. . 김종원. 21세기 목
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개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기 2. 종말론 정의 및 신학자들 견해 2-1. 자유주의 신학의 종말론 2-2. 철저적 종말론 2-3. 실현된 종말론 2-4. 실존적 종말론 2-5. 정치적 종말론 3. 종말론 논쟁의 주제들 3-1
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존 듀이의 교육사상 1.1 삶의 필연으로서의 교육 1.2 사회적 기능으로서의 교육 1.3 지도 및 성장으로서의 교육 3. 존 듀이의 실용주의 1.1 실용주의의 의미 1.2 교육적 사상 III 결론 : 요약 및 제언 참고문헌
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한국기독교 1) WCC 결성의 역사적 배경 2) WCC 총회의 역사 3) WCC와 한국기독교의 관계 2. WCC와 한국교회의 분열 1) 한국교회 분열의 원인 2) 한국교회 분열의 역사 3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이 1) 개혁주의와 WCC의 신
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