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개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 가현설주의(자)란
2. 중요 성
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성령세례와 성령충만에 대한 개혁주의와 오순절주의의 신학적 견해 검토
성령을 다루는 문제는 대단히 중요한 문제이다. 우리는 모두 성령의 임재와 능력이 필요하며 우리는 성령이 없이는 그리스도인의 생활은 물론 하나님을 섬기는 일
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주의해야 한다. 어떤 단체의 교훈이 이단인지 분명한 요점을 주의하면 곧 하나님의 말씀의 진리가 아주 밝게 빛날 것이다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신
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개혁교회와 루터파 교회 등 두 개의 큰 주류 교회로 출발하게 되었다. 라이프니치 대학의 교수인 칼 리컬은 〈개혁교회의 원리〉에서 “개혁교회의 창설자는 츠빙글리가 아니라 칼빈이다. 개혁교단은 칼빈적 제도이다. 츠빙글리주의는 독일
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주장했고, 오늘날은 복음성가를 많이 부르고 찬양의 스타일이 다양해 졌다. 찬송은 하나님께 드리는 찬송으로 뿐만아니라, 성도들간에 영적인 교통의 시간이 되는 것이다.
D. 개혁주의 예배와 기도
기도는 예배의 필수적인 부분이다. 주님께
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개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2)
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주의(Constantinism) 사회라고 부르는 시대에서 교회와 세속 당국은 이단을 합법적으로 처벌했다. 16세기 유럽 사회도 여전히 동일했다. 종교개혁도 이와 같은 틀에서 벗어나지 못했다. 세르베투스는 이와 같은 사회에서 그 사회의 문화적 양상에
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개혁주의가 견지하는 통합적 인간이해에 입각하여 교인들을 바르게 인도해야 할 것으로 생각된다. 1. 서론
2. 하나님의 형상에 관한 여러 가지 견해들
3. 개혁주의 인간이해와 로마 가톨릭의 인간이해의 비교
4. 창조, 타락, 구속
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주의는 역사적 개신교에서 점점 멀어지고 있으며, 몰락의 길을 걷고 있다고 한다 . 이러한 때에 성경이 제시하는 참된 교회의 모습이 무엇인가를 살펴보는 것은 대단히 중요하다 싶다. 개혁신학이 성경적으로 제시하는 교회의 참된 모습을 살
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개혁주의 입장을 내리게 되어 감사하다.
요즘 서점 가에는 많은 책들이 홍수처럼 나와 있기에 쉽게 책을 접하여 볼 수 있다. 그러나 이러한 수많은 책 중에서도 잘못된 사상과 이해를 내포하고 있는 것들이 많다. 즉 이단자들이나 자유주의
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주의가 원인이라고 봅니다. 특히 각종 인허가 업무 등 뇌물 수수의 기회가 항상 존재하고 있는 상황에서 민원인들의 거센 유혹은 도덕성을 최고의 덕목으로 하는 공무원의 비리를 유발시키는 가장 큰 원인이라고 생각합니다. 또한 비현실적
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개혁의 주체이자 당사자, 시범운영으로 성과 보이고 설득 필요 -> 노동자 역차별 해소
역차별 해소에 초점 맞춰짐, 이후 번갈아가면서 발언, 토론
자리배치 자체가 토론에 적합한 배치가 아니었음에도 토론 진행.
사회자도 없고, 면접관도
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