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이상, 박팔양, 박태원, 김환태, 김유정 등이 교체되어 참가했으며, <시와 소설>이라는 기관지를 발행했다. 1934년에는 신병수, 조풍연, 장서연 등이 중심이 되어 <삼사문학(三四文學)>을 발행하여 모더니즘의 한 경향인 초현실주의를 실
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이상의 거울은 나의 모습을 확인해 주는 대상이 아니라, 진정한 나와의 만남을 단절시키는 존재이다. 거울을 축으로 하여 나는 분열되어 있는 것이다. 이 점에서 이 시의 ‘거울’은 현실의 자아와 내면적 자아의 불일치와 부끄러움을 느끼며
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보지 못한 채 다른 사람들의 이기심만을 Ⅰ. 서설
Ⅱ. 표현기법상의 특징
1. 문장의 기법
2. 작품의 해석
3. 모순된 자아의 해석
4. “거울”의 존재적 의미와 모더니티
Ⅲ. 결
Ⅳ. 에필로그 (이상에세 보내는 편지)
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이상의 원천적인 \'존재론적 유희\'인 것이다.
<참고> \'거울\'에서의 시간관
이상에게 있어 거울은 자기 내부로 폐쇄된 실존에 대한 심리적 은유, 즉 절대 자아의 세계에서 자기를 들여다볼 수 있는 장소이다.
이상의 거울은 반사와 분산의
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자아인 \'나\'와 자의식에 존재하는 본질적 자아인 \'또 다른 나\'의 대립과 모순을 통하여 참된 자아를 잃고 방황하는 현대인의 비극적 모습을 잘 보여 주고 있는 작품이다.
<연구 2> 이상의 거울과 윤동주의 거울의 차이 李 箱의 「거울」
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