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국여지승람에 보이는 대가야의 건국신화, 토기를 중심으로 한 대가야계 문물의 확산과정, 대가야의 嘉實王이 于勒을 시켜 제작케 한 가야금 십이곡의 정치적 의미, 대가야왕 荷知가 중국의 남제에 외교사절을 파견할 I. 머리말
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국>>고대복식
♣ 삼국시대의 복식
(1) 고구려 (B.C 37)
(2) 백제 (B.C 18)
(3) 신라 및 통일신라
(4) 가야
(5) 삼국시대의 직물공예의 특징
한복의 색채
(1)한복의 전통색
(2) 한복의 색깔 어울리기
오방색의 상징성
[일상생활의
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특징/그리스의 교육사상가
2> 로마시대의 교육
공화정시대의 교육
제정 시대의 교육
로마시대의 교육사상가
3> 중세의 교육
4> 르네상스시대의 교육
5> 종교개혁과 반종교개혁기의 교육
6> 실학주의
7> 계몽주의와 교육
8> 국가
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신화에 대한 부분이다. 단군신화는 기록으로 남아 우리가 잘 알고 있는 건국 신화이지만 창조 신화에 관한 부분은 잦은 침략과 전쟁으로 소실된 것으로 여겨진다. 그래서 가진 자료가 너무 부족하여 중국과 일본의 고서를 통해 우리나라 고대
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하지만, 이 신화가 사회통제를 하는 기능 또는 제도에 위엄과 중요성을 부여하는 규범적인 힘을 지니는 기능까지 포함을 한다니 선인들의 지혜에 감탄했다. 1 줄거리
2 작품의특징
3 작품의구조
4 작품의 의미
5 감상 및 비평
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<한국구전설화(충청남도편)>. 평민사. 1990
최상수. <韓國民間傳說集>. 通文館. 1954 1. 서론
2. 본론
2. 1 곰나루 설화의 변이형 고찰
2. 2 단군 신화와의 비교
2. 3 설화에 나타난 구원의 문제
3. 결론
4. 참고문헌
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역사와 철학적 기초, 서울: 형설출판사. 22쪽∼29 1. 원시시대의 교육
가. 원시시대의 생활의 특징
나. 교육의 목적
다. 교육방법
라. 교육기관
마. 교육형태
바. 교육내용
사. 교육의 성격
아. 교육의 의의
2. 단군신화와 교육
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서사무가
1. 무가의 특성
2. 무가의 종류
Ⅱ. 바리공주와 당금애기의 전승양상
1. 지역에 따른 변이 양상
Ⅲ. 바리공주
1. 서사단락
2. 바리공주에 나타난 여성상
Ⅳ. 당금애기
1. 서사단락
2. ‘당금애기’의 상징 의미와 기능
Ⅴ.
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국의 암각화가 갖는 의미
5. 한국의 신상 암각화
◆ 단군신화에 대한 이해
1. 신화를 어떻게 볼 것인가?
2. 단군신화는 고조선 시기의 산물인가?
3. 단군신화의 기능
4. 고조선은 언제 건국되었을까?
5. 고조선의 강역은?
6. 箕子
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국가, 분단을 극복한 통일된 민족국가가 정신적실제적 삶에서 차지하는 비중이 그만큼 적어졌다는 것이다. 이는 단군신화를 근거로 하는 ‘단군민족주의’가 상당히 약화되어 있음을 의미한다. 한국의 최초 건국신화인 만큼 역사적인 가치
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