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서양의 인간관의 역사적 변천
1. 이성적 인간관의 전개
1) 고대의 이성적 인간관
2) 중세의 이성적 인간관
3) 근세의 이성적 인간관
2. 이성적 인간관의 붕괴와 복활
1) 이성적 인간관의 붕괴
2) 이성적 인간관의 복활
Ⅷ. 결론
참고문헌
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왕 (BC 17)
작 가
구간(아홉추장) 외
백수광부의 처, 여옥
고구려 2대 유리왕
내 용
신군을 맞이 하고자 하는
주술적 노래
물에 빠져 죽은 남편의 죽음을 애도
실연의 슬픔을 노래
출 처
삼국유사
해동역사
삼국사기
장 르
서사시가
서정시가
공통
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금오신화는 자신의 고뇌를 담아 진의를 후대에 전하기 위하여 쓰여진 심각한 의미를 담고 있는 작품이다. 한국문학사
1. 한국문학사의 시대 구분
2. 한국문학의 연구 방법
▶ 제2장 고대문학
1. 건국신화
2. 고대가요
▶ 제3장 삼국·
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, 한국사연구 20, 한국사연구회, 1987
이재운, 삼국사기와 삼국유사의 비교, 충남대학, 1983 1. 서 론 - 저자 배경
2. 본 론
1> 삼국유사의 체재와 추 정 편찬 연대
2> 삼국유사의 내용
3> 편찬 목적
3. 결 론 - 삼국유사의 역사적 의의
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성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
1) 조선 후기의 한국의 경제 구조가 정체 내지는 낙후되었는가
2) 중세 부재론(봉건제도 부재) 극복
3. 당파성론의 새로운 인식
1) 이중환 “택리지”
2) 안확의 이론
참고문헌
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구조와 의미』, 새문사, 1986. 서 론
본 론
1. 쌍미기봉의 성격 및 계보
1) 애정소설적 성격
2) 쌍미기봉의 역사적 계보
2. 작품분석
1) 갈등의 전개
2) 남자주인공의 역할
3) 견고한 삼각관계의 형성
4) 갈등의 해결과 의미
3. 쌍미기
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국문학통사 2」. 지식산업사.
http://gobai.com.ne.kr/gairon/josun.html
백철·이병기.「국문학전사」.신구문화사(1987)
문일한.「조선 고전 문학사」. 한국문화사(1997) 조선 전기 문학
<시대개관>
< 악 장 (樂章) >
< 언 해 (諺解) >
< 시 조 (時調)
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건국전설
3)북부여 출자설과 부여 출자설
4)동부여 출자설
※주몽건국신화에 나타나 있는 의미
Ⅱ.고구려 초기의 정치체계
1)`부` 성격과 그 구조 파악의 필요성
2)`부`의 성립
①부의 기원
②부의 용례
③부의 왕권
④5부의 성립시기
3
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단군신화를 구성하는 24개의 신화소(神話素)들은 이 논리를 표현하고 있으며, 이 3의 논리가 철저히 실현된 결정체가 바로 단군왕검의 탄생으로 나타나고 있습니다. 이 2원의 합일, 즉 3의 논리의 실현이 단군이라는 인간의 탄생과 건국자의 출
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단군신화를 구성하는 24개의 신화소(神話素)들은 이 논리를 표현하고 있으며, 이 3의 논리가 철저히 실현된 결정체가 바로 단군왕검의 탄생으로 나타나고 있습니다. 이 2원의 합일, 즉 3의 논리의 실현이 단군이라는 인간의 탄생과 건국자의 출
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