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: 학교 연혁 소개
Ⅱ. 3장 : 설립자 소개
Ⅲ. 4장 : 유석창(劉錫昶) 박사 연보
Ⅳ. 5장 : 상허 문화 재단
Ⅴ. 6장 : 건학(建學) 정신 소개
Ⅵ. 7장 : 교시(校是) 및 교화(校花)
Ⅶ. 8장 : 교목(校木) 및 학교 실천강령
Ⅷ. 9장 : 참고문헌
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학교를 설립하
여 민족독립정신 고취하였다.
2) 남궁억 : 현산학교라는 중등교육기관을 설립. 황성신문 발행, 1908년 교육월보를 순 한글로 발행하여 통신교
육을 함. 실천교육, 노작교육, 민족교육 강조
3) 안창호 : 호는 도산, 사상가, 정치
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건학정신과 대학생활, 건국대학교 출판부, 2005
내가 본 상허 유석창, 건국대학교 출판부, 2001
박기용, 조용한 혁명을 위하여: 상허 유석창 박사 일대기, 나라기획, 1987
박동호, 상허 선생의 복지문화국가 건설을 위한 국가 경쟁력 강화방안에 대
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학교사회복지사협회 www.kassw.or.kr 1.학교사회복지의 개념 ------------------1p
2.학교사회복지의 역할과 기능 ------------3p
3.학교사회복지의 실천이론과 모델 ---------4p
4.학교사회복지 서비스의 현황 ------------10p
5.학교사회복지의 문제점
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등 정말 민중을 위한 의료사업을 펼쳤다. 1.건학이념
2. 교시(校是)
3. 교가와 참뜻
4. 교육입국(敎育立國) 사상(思想)
5. 상허의 농촌개발(農村開發) 사상(思想)
6. 상허 사상의 체계
7. 상허의 구료제민(救療濟民) 사상(思想)
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학교 특수 교육연구소.
조인수(2000). 장애인 전환교육. 대구대학교 출판부.
허석(2004). 정신지체 특수학교 고등부의 산업체 현장실습에 관한 연구. 석사학위논문, 가톨릭대학교교육대학원.
황운성(1998). 현직훈련을 통한 정신지체인의 직업적응
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학교는 그의 교육의 문제인식에 대한 가설을 검증한 실험의 장이었던 것이다. 이 점에서 실험학교는 근대 과학정신이 교육학에 적용되는 실천이었다고 볼 수 있다.
최근 우리나라의 교육에는 왕따문제, 학교붕괴, 사교육의 증가, 공교육의 위
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학교폭력의 예방과 지도,폭력은 싫어요, 청소년 폭력재단.
한국청소년개발원(2006),학교폭력 대책을 위한 지역사회 네트워크 실천적 운영에 관한 연구.한국청소년개발원.
황경식(2004),학부모(교사)를 위한 인성교육 가이드 북.교육부. 제1장
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학교교육에 관한 연구. 교육학연구, 대경교육학회
김윤경(2001). 발도르프 학교의 교육과정 및 교육방법 연구. 석사학위논문, 공주교 육대학교 교육대학원
루돌프 슈타이너(2006). 발도르프 학교와 그 정신. 밝은누리
로이윌킨슨(1997). 루돌프슈
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정신’이라는 표현처럼 체육교과가 그것이다.
따라서 청소년을 건전하게 기르려는 것은 궁극적으로 학교체육을 비롯하여 체육의 위상 제고 및 활성화를 통해서 가능하며, 그 실천적인 노력은 가능한 청소년의 특성과 문화를 바로 이해하고,
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학교를 위해서는 재원확보와 동국대만만의 특화된 교육시스템을 개편하는 것이 중요하며, 특히 미래를 대비한 융·복합적인 교육과정 개편이 필요하다고 생각하고 대학 교육과정 상에서 건학이념, 불교정신을 바탕으로 경주에 동국대학교를
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얻은 교훈을 기술해 주십시오.
5. 한양대학교의 건학이념은 '사랑의 실천'입니다. 타인에게 도움을 베풀었던 경험을 자세히 기술하고, 앞으로 우리 대학과 사회 공동체에 어떻게 이바지 할 것인지 본인만의 포부를 기술해 주십시오.
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정신에 바탕을 둔 진리와 봉사를 실천하고, 융합을 통한 창의적 21C의 도전으로 학생이 만족하는 강한 대학을 만들어 가는 데 기여하겠습니다.
4.교육이념, 비전
교육이념(건학이념)
숭실대학교는 기독교정신에 바탕을 둔 진리와 봉사를 교육
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얻은 교훈을 기술해 주십시오.
5. 한양대학교의 건학이념은 '사랑의 실천'입니다. 타인에게 도움을 베풀었던 경험을 자세히 기술하고, 앞으로 우리 대학과 사회 공동체에 어떻게 이바지 할 것인지 본인만의 포부를 기술해 주십시오.
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얻은 교훈을 기술해 주십시오.
5. 한양대학교의 건학이념은 '사랑의 실천'입니다. 타인에게 도움을 베풀었던 경험을 자세히 기술하고, 앞으로 우리 대학과 사회 공동체에 어떻게 이바지 할 것인지 본인만의 포부를 기술해 주십시오.
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