|
4) 예교의 잔혹성과 허위를 비판
3. 이상추구
Ⅲ. 중국 청대소설(청나라소설)의 발전
Ⅳ. 중국 청대소설(청나라소설)과 견책소설
Ⅴ. 중국 청대소설(청나라소설)과 인정소설
Ⅵ. 중국 청대소설(청나라소설)과 협의소설
참고문헌
|
|
|
소설에 무용담을 삽입한 형태로서 순수한 북경어로 쓰여진 것이 특징이다.
㉥ 견책소설 : 《노잔유기(老殘遊記)》, 유악 劉 (1857∼1909)
견책소설에 해당되는 소설이 대량으로 쏟아진 때는 청왕조의 운명이 완전히 기울었던 의화단사건 직후 10
|
|
|
출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국 청대(청나라)의 협의소설
Ⅲ. 중국 청대(청나라)의 견책소설
Ⅳ. 중국 청대(청나라)의 인정소설
Ⅴ. 중국 청대(청나라)의 음운천미의 성모체계
Ⅵ. 중국 청대(청나라)의 민간 비밀종교활동
참고문헌
|
|
|
소설사략(中國小說史略)]에서 견책소설이라 부른 수많은 문제소설들이 쏟아져 나와 중국소설사의 끝머리를 장식한 시기이다. 이 때의 지식인들은 소설을 빌려 사회와 관계(官界)의 병폐나 부정을 드러내어 꾸짖음으로써 사람들을 각성시켜
|
|
|
소설 형식은 원(元)·명(明) 시대에 《삼국지연의》 《수호지》 《서유기》 등에 의하여 완성되었고, 청대(淸代)의 《유림외사(儒林外史)》 《홍루몽》 등을 거쳐, 관료비판을 주제로 한 \'견책소설(譴責小說)\'에 이르기까지 답습되어 왔다.
|
|
메뉴펼치기
