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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 ⅰ. 일본의 만행 - 자위대
(강제위안부. 세균실험)
ⅱ. 독일의 만행 - 나치
(유대인학살. 생체실험)
Ⅲ. 그것에 대한 태도
ⅰ. 일본 - 사과는 커녕 왜곡
ⅱ. 독일 - 피해국에 정중한 사과
Ⅳ. 결론
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위안부'
--피해자의 고통보다 가족과 집안과 집단(민족)의 '명예'를 우선시키는 사회 / 활보하는 가해자와 울면서 잠드는 피해자
--40년 이상 강요된 침묵
--> 근본적인 문제로서의 의식의 한계
5. 맺음말
일본군'위안부'문제는 일본이 만든 것
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경제적 빈곤
조선인 여성이 위안부가 된 것은 오늘날에도 여전히 다른 경제활동이 가능한 문화자본을 갖지 못한 가난한 여성들이 매춘업에 종사하게 되는 것과 같은 구조 속의 일이다.
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조선인 여성이 위안부가 된 것은 오늘날에도 여전히 다른 경제활동이 가능한 문화자본을 갖지 못한 가난한 여성들이 매춘업에 종사하게 되는 것과 같은 구조 속의 일이다
그들의 가난 역시 일본 제국주의적 경제정책에 의한 것임을 간과
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위안부문제 결의안
Ⅲ. 대이라크 결의안
Ⅳ. 이라크제재 결의안
Ⅴ. 비정규직고용 결의안
1. 어떤 종류의 경제적 위험(risk)을 어느 정도 감수해야 하는가이다
2. 사람이 노동에 어느 정도 긴박(attachment)되어 있는가이다
3. 기업과 다른
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위안부 정책의 발상으로 이어짐.
2. 내몰린 여성
◎ 매춘의 동기
- 열악한 생활환경.
- 가부장적 가족 구조에 의한 여성의 억압: 가족생계 등을 위한 수단으로 여성 매매.
- 지식인 여성의 매춘: 남자에게 이용당한 후 생활고로 인함.
◎ 매춘에
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경제 분야의 전문관료', 그리고 '사회 사업가' 등. 그 중에서 특히 사회적으로 소외된 어려운 이웃에 따뜻한 사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사회 전반에 대한 어느 정도 균형 잡힌 시각과 논리적 판
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경제 분야의 전문관료', 그리고 '사회 사업가' 등. 그 중에서 특히 사회적으로 소외된 어려운 이웃에 따뜻한 사랑을 나누는 역할을 꼭하겠다는 학생의 다짐이 더욱 더 매력적입니다.
* 사회 전반에 대한 어느 정도 균형 잡힌 시각과 논리적 판
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