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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론 ⅰ. 일본의 만행 - 자위대
(강제위안부. 세균실험)
ⅱ. 독일의 만행 - 나치
(유대인학살. 생체실험)
Ⅲ. 그것에 대한 태도
ⅰ. 일본 - 사과는 커녕 왜곡
ⅱ. 독일 - 피해국에 정중한 사과
Ⅳ. 결론
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일본에 대한 처리 방식의 차별 성에서 비롯된 측면을 우리는 주목해 필요가 있다. 미국의 일본에 대한 종전 처리 과정에서 보여줬던 일본에 대한 전쟁책임의 사실상 면책에서 오늘의 일본국민과 일본정부 그리고 학자들의 역사교과서 왜곡은
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대한 지식은 오늘날의 문제에 대하여 완전한 회답을 주지 않는다. 하지만 역사는 현재의 정세를 더욱 잘 이해하고 올바르게 앞날을 규정할 수 있게 해준다. 그렇게 때문에 올바른 역사 인식이 필요하다. '만드는 모임'의 역사 왜곡은 역사 교
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과거 청산은 지난 과거일 뿐 아니라, 현재와 미래에 있어 매우 중요한 의미를 지니고 있고, 결국 그렇기 때문에 역사교육의 효용성이 크다고 할 수 있다. 모범적 사례라 할 수 있는 독일도, 아직 제대로 된 과거 청산을 이루지 못한 일본도 모
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역사교육연구회(일본), (2000), 역사교과서 속의 한국과 일본, 「혜안」
- 역사교과서에서 진실과 자유를-연락회, (2001), 철저비판 일본우익의 역사관과 이데올로 기, 「바다출판사」
- 허우성, (2001), 일본 역사교과서 왜곡, 「철학과 현실 제 50권
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