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마애불을 새긴 곳도 있다.
<參考文獻>
윤경렬, 『경주남산(하나)』, 대원사, 1998
윤경렬, 『(경주 남산)겨레의 땅, 부처님 땅』, 불지사, 2000 불상
석탑
부도
남산 불적의 다양성의 이유
경주 남산 불적의 공통점
<參考文獻>
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경주를 멀리하며 떠나고 있지만, 이틀 동안 부지런히 돌아다니면서 본 경주의 유적들이 머리속에 떠올랐다. 미처 다 보지 못한 유물들을 언젠가는 꼭 다시 한번 와서 보리라는 다짐들을 계속하게 되었다. 옛날에 왔던 경주와 지금 본 경주는
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불교유산 : 사상과 의의』, 집문당, 2008
김환대, 『경주의 불교문화유적』, 한국학술정보(주), 2008
정영선, 「분황사 창건배경에 대한 고찰」,국내석사학위논문, 경성대학교 교육대학원, 2008
김도경, 『보림한국미술관-삶과 꿈, 자연에 담다』,
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경주 황룡사지, 절터
- 진흥왕 14년(553)에 창건
- 새로운 국가이념으로서의 불교를 선언
- 국가 발전에 대한 기원과 강력한 왕권 신장 도모 답사포인트
경주 황룡사지와 분황사지
황룡사지(皇龍寺址)
경주 황룡사지(皇龍寺址)
경
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1) 대부분 석탑과 석불로 바위에 새겨진 형상.
- 경주남산 특유 화강암 석질
- 바위 속에 신이 머물며 백성을 지켜준다는 바위 신앙의 영향
2) 자연과의 조화를 이룬 불교유적.
- 자연 파괴 최소화. “신라인들은 바위에 부처를 새긴 것이
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