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계급 갈등을 드러내고 경제적 토대와 상부 구조의 직접적 관계를 폭로한다고 믿는다. 이른바 반영 이론으로 알려진 이런 방법에 의하면 텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적
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이론이 이와 관련하여 구체적인 행동 강령을 제시할 수는 없겠지만, 정당성의 차원에서는 너무도 큰 의미를 가질 것이다. 이외에도 플라톤의 인간관과 결부된 많은 부분이 언급될 수 있을 것이다. 그러나 그런 개별적 고찰보다는 그가 의도했
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이론과 실천, 1989
정해구,「해방직후 대구지방정치의 전개과정」
조돈문,「해방공간의 노동계급과 계급전쟁 : 9월 총파업을 중심으로」, 『현상과 인식』 66, 한국인문사회과학원, 1995
Ⅴ. 한국전쟁 후부터 1960년대까지의 노동운동
이영희. 198
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갈등』(성원사, 1990).
한국정치연구회, 『한국전쟁의 이해』(역사비평사, 1990).
한국정치외교사학회, 『한국전쟁의 정치외교사적 고찰』(평민사, 1989).
한승주, 『제2공화국과 한국의 민주주의』(종로서적, 1983).
Stephan Haggard, 박건영강문구양
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이론에 지배받지 않은 채 당대의 농민의 실상을 사실적으로 그려나갔다.
예리한 현실인식과, 이를 정확하게 표출하기 위한 작가와 세계와의 사이에 엄격한 객관적 거리 둠으로써 당시대의 계급적 모순으로 자기 보존을 위해서라면 그것이
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