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발달 단계에 따라 아동기소 년기청년기로 구분하고, 각 시기에 적합한 교육내용을 마련. 계몽사조의 정의
(1)역사적인 의미
(2)계몽사조의 사상적 특징
(3)계몽사조와 교육
(4) 계몽사조기의 각국의 교육
(5)계몽사조기의 교육사상가
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시대
3.4 중세 후기 철학
4. 근대철학
4.1 르네상스와 근대 초기 철학
4.2 계몽주의 철학
1) 전통적 영국 경험론
2) 그밖의 계몽주의 운동
3) 이성에 대한 칸트의 비판적 고찰
4.3 19세기 철학
4.4 20세기 철학
5. 마치며
참고문헌
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계몽주의의 차이점과 대표적인 계몽주의자들의 사상.
이영수, 계몽주의 사조와 기독교의 갈등.
이정복, 서양철학사, 지평문화사 1996.
지명렬 외,독일문학사조사, 서울대학교 출판부 1990.
두산대백과사전
근세철학회, 데카르트의 정념론 분석
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서양철학사의 이해, 철학과현실사 I. 서론 …………………………………………………… 1
II. 본론 ………………………………………………… 2
1. 경험론과 합리론의 대립 ………………………… 2
2. 경험론의 이론적 바탕 …………
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서양철학사의 이해, 철학과현실사 I. 서론 …………………………………………………… 1
II. 본론 …………………………………………………… 2
1. 경험론과 합리론의 대립 ………………………… 2
2. 경험론의 이론적 바탕 ……
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서양철학사」 (서울:을유문화사,1963),p.36-37.
<11> NormanL.Deisler,TheRootsofEvil,p.17.
<12> JoshMcDowell·DonStewart,UnderstandingtheCults,이호열譯,「이단종파」(서울:기독지혜사, 1987),p.208.
크리스챤사이언스의 추종자들은 악이 환상에 불과하다고 함으로
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서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C. 거스리. 『희랍철학입문』, 박종현 역. 서울: 서광사.1997
박종현. 『희랍사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현
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계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우월성, 세계에 대한 인간의 우월성이다. 즉 인간중심주의를 견지하고 있다. 김남석, 50쪽.
미야자키 하야
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사조를 바라보는 것은 보다 더 솔직하고 의미 있는 것은 아닐까 하는 의문이다. 둘째, 김성곤의 전통/혁신 이원론을 비판하는 가운데 포스트모더니즘의 혁신성에 대해 의문점을 지적했는데, 포스트모더니즘의 정의에 따른 모더니즘의 발전의
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서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품
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철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
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