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식민주의는 제국주의 열강에 짓밝힌 약소국가들의 항쟁이였다고 생각하며, 이러한 측면에서 탈식민주의는 민족자긍심을 고취시키거 외세를 거부하는 사회계몽적 운동이였다고 생각해 보았다. 특히 탈식민주의 작가들이 많은 독립운동가의
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2. 진화론과 계몽적 식민주의는 어떻게 관계되는가?
3. 문화상대주의에 대해 설명하고, 상대주의에서 우리가 주의해야 할 것을 설명해보시오.
4. 문명과 야만의 이분법적 사유에 대해 비판적 관점에서 분석해보시오.
◎참 고 문 헌◎
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(1) 신소설의 효시로서의 의미
(2) 개화·계몽적 근대화 소설로서의 의미
2) 부정적인 측면
(1) 식민주의적 담론을 형성한 소설
(2) 창작동기와 주제 설정에 있어 친일적 경향 비판
Ⅲ. 결론 및 개인적 고찰
Ⅳ. 참고문헌
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계몽적 식민주의\"로 이어졌던 \"자민족 중심주의\"의 횡포가 비난 받아야 마땅하다면, 과연, 모든 상처를 아물게 하는 듯 했던 \"문화 상대주의\"는 비난없이 받아들여져야 하는가?
우리는 문화상대주의가 정확히 무엇을 의미하는지, 어떠한
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일본의 식민지 지배에 따라 강요된 점이라는 점에서 당시 한국문학의 한계가 있다. 그렇지만 식민주의적 근대성에 대한 비판적 인식을 문학을 통하여 문제 삼기도 하였다는 점은 매우 중요한 의미를 지니고 있다고 본다.
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