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천상에서 유유자적하는 광경이 상술한 도교 수행자의 상상적 활동을 그대로 재현한 것임을 쉽사리 알 수 있다.
4. 맺는말
지금까지 행한 고구려 고분벽화에 표현된 도교 도상의 의미에 대한 분석을 토대로 몇 가지 견해를 제시해보면 다음과
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2.고구려의 성립과 변천
본론
1.삼국의 문화
2.불교사상의 발달
-불교·도교·유교
3.학문의 발달
-문학
4.과학 기술의 발달
5.미술의 발달
6.무덤·벽화
7.예술의 발달
8.풍습
결론
1.고구려문화의 특징
2.고대 문화의 일본 전파
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도교를 장려함으로써 당에서 도사 숙달 등 8인의 도사와 도덕경을 보내 호응함
->사료상으로는 이것이 고구려 도교의 시초라고 여겨지나, 고구려 고분 벽화들을 살펴보면 실질적으로 도교는 고분 벽화가 그려지기 시작한 시기부터 있었다
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1. 삼국시대 [三國時代]
Ⅱ. 본론
1. 고구려의 예술
1). 고분 벽화
2). 불 상
3). 공예
2. 백제의 예술
1). 회화
2). 건축
3). 불상
4). 공예
3. 신라의 예술
1). 회화
2). 불상
3). 공예
Ⅲ. 결론
♣.참고문헌
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도교․풍수지리설
1. 무교
1) 삼국 이전의 무교
2) 삼국시대의 무교
3) 고려시대의 무교
4) 조선시대의 무교
2. 도교와 도교사상
1) 삼국시대의 도교
2) 고려시대의 도교
3) 조선시대의 도교
3. 풍수지리설
1) 의미
2) 우
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고구려고분연구』, 서울대학교대학원 박사학위논문.
고고학연구소, 1975, 『고구려문화』, 사회과학출판사.
김유정, 2007, 『집안지역 고구려 고분군의 분포 및 변화양상에 관한 연구』, 동아대학교대학원 석사학위논문.
이남석, 2005, 「고구려
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