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있다는 것에 고구려 춤의 예술성과 표현성등을 두루 맛본 강의였습니다. 고대 고분 벽화에 남아있는 고구려인들의 춤장면을 현재에 되살리는 그 과정이 한편은 숭고하게까지도 느껴졌습니다. 이교수님의 실제로 보여주시는 춤사위 등은 정
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고구려와 발해는 우리에게 무엇인가?
2주. 홀본지역의 고구려 유적 : 홀본성, 비류수, 다물도
3주. 고구려의 피라미드 장군무덤과 태왕릉, 벽화
4주. 고구려는 문화민족이었다.-고구려 벽화
5주. 광개토대왕비의 비밀
6주. 424년간의 고구려
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유물도 아직 몇 점되지 않으며 발해사를 연구하는 연구진도 손에 꼽을 정도라니.....중국이 발해마저도 자기역사라고 주장하는 지금 발해에 대한 역사연구와 발해를 구해내려는 다방면의 노력들이 절실히 필요한 때라고 생각한다. 그리고 중
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발해실이 처음 생겼고 전시된 유물도 아직 몇 점되지 않는다. 국내에 발해를 연구하는 연구진도 손에 꼽을 정도이다. 우리가 가지고 있는 발해라는 토양은 척박한 수준에 불과한 것이다. 하지만 분명 발해는 고구려를 계승한 우리의 역사이다
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감상문을 쓴다는 것이 단재(丹齋) 선생님에 대한 모독이 될지도 모른다. 그에 대한 생의 업적이나 사상을 완벽히 이해했다고는 할 수 없는 것이다. 부끄러움을 간직하며, 앞으로 단재 신채호가 쓴 역사서(歷史書), 위인전(偉人傳)등을 찾아 읽
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고구려 역사 연구의 몇가지 문제에 대한 시론>, 신동아 2003년 9월호
3. 국사편찬위원회 <동북공정> 관련 자료
4. 고구려 연구재단 <한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국
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고구려-발해-고려로 이어지는 선배(선비)의 얼을 바탕으로 폼새로 엮어졌다. 새로은 동작은 거듬차기, 엎은손날바깥치기, 손날아래막기, 칼재비 무릎눌러꺾기, 몸통헤쳐막기, 주먹표적지르기,편손끝제쳐찌르기, 바탕손눌러막기, 팔굽옆차기,
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발해가 고구려 유민이 아닌 중국의 변방 부족인 말갈족이 세운 국가라는 주장을 말끔히 해소시키는 부분이다. 그리고 <요사 遼史>에서 보면 고구려에서 발해로 연계된 지명을 몇몇 확인할 수 있는데 이 역시 고구려와 발해의 지리적 연계
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고구려를 다시 한 번 가까이 느끼게 되었다. 고구려는 고구려, 백제, 신라의 삼국시대의 한 축을 이루는 강대한 국가로써도 의미가 있지만, 그를 뛰어넘어 북방에서 만주를 호령하던 기세와 후세에도 발해와 고려로 이어지는 역사성 등에서도
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2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ. 맺음말
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