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교육에 적용 가능함을 알 수 있었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명해 보았다. 다산의 도덕철학에
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<목 차>
Ⅰ. 서론
- 율곡 이이 선택 이유
Ⅱ. 본론
1. 율곡 이이의 생애
1) 생애
2) 주요 철학이론
(1) 이기지묘(理氣之妙)
(2) 기발이승(氣發理乘)
(3) 이통기국(理通氣局)
2. 율곡 이이의 교육사상의 특징
1) 교육의
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<목 차>
Ⅰ. 서론
- 율곡 이이 선택 이유
Ⅱ. 본론
1. 율곡 이이의 생애
1) 생애
2) 주요 철학이론
(1) 이기지묘(理氣之妙)
(2) 기발이승(氣發理乘)
(3) 이통기국(理通氣局)
2. 율곡 이이의 교육사상의 특징
1) 교육의
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사상가이자 교육가였다. 특히 이덕무의 교육사상은 200년이 지난 현재와 비교해도 전혀 손색이 없다는 점에서 교육사상가로서 그의 뛰어난 면모를 다시금 확인할 수 있다.
참고문헌
- 이문원(2002). 한국의 교육사상가. 문음사
- 조화태·박종배(
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결론
도산 안창호는 국권피탈의 아픔을 겪은 시기에 활발히 교육사상가이자 교육운동가, 교육자, 독립운동가로 활동한 한국의 대표적인 실천가라고 할 수 있다. 특히 일제와 관헌의 압박 속에서도 만리타향을 전전하며 독립과 민족부흥, 국
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사, 한국방송통신대학교출판부
이문원(2002) 한국의 교육사상가, 문음사
이만규(2010) 다시 읽는 조선교육사, 거름
이원재(2011) 과거공부를 알아야 우리 교육이 보인다, 문음사
황의동(1998) 율곡 사상의 체계적 이해, 서광사
강기수(1998) 교
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교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원
금장태(1998) 퇴계의 삶과 철학, 서울대학교출판사
서용화(1998) 퇴계의 인간관 연구, 학연문화사
김유혁(1989) 이
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교육론에 관한 고찰이 필요하고, 그 중에서도 오랜 시간 우리의 역사적 전통 속에서 형성되고 전승된 불교적 관점에 주목할 필요가 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을
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교육론에 관한 고찰이 필요하고, 그 중에서도 오랜 시간 우리의 역사적 전통 속에서 형성되고 전승된 불교적 관점에 주목할 필요가 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을
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