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고대와 중세의 교육사 상징은 성인의 가치관과 사회적 요구에 맞춘 것이었다. 고대는 전사와 시민으로의 성장을 위한 체력 단련과 교양 교육을 중시했으며, 중세에는 종교적 가르침을 통한 도덕 교육이 중심이 되었다. 근대에는 몬테소리와
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교육사상/송민영/한국홀리스틱융합교육학회/2001 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
1. 원효의 생애
(1) 시대적 배경
(2)
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교육실천 및 교육사상에 대한 연구, 한민석 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
[참고문헌]
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교육사회』(보림사, 1983).
박영숙, 『2020 미래교육보고서』(경향미디어, 2010).
박은목, 「고대삼국의 典籍과 文獻에 나타난 교육사상 연구」(『공주교육대학 논문집』제18집, 1982).
베르나르 포, 「사상으로서의 원효의 생애」(『불교연구』제12
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교육사상가
(1)Vittorino(1378~1486)
(2)D. Erasmus (1447~1554)
Ⅴ. 종교개혁과 교육----------------------------------
1. 종교개혁의 교육개관
2. 종교개혁운동의 성격
3.신교교육과 구교교육의 비교
■표로 제시
4.의무교육령
(1)고타교육령
(
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