|
법전들과의 비교연구, 석사학위론문, 서울신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전의 법률적 이해 － 우리나라 현대 민.형법과의 비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동
|
|
|
고대근동의 역사에 많은 영향을 받음. 신왕사상은 고대 근동의 여러 나라들에 널리 퍼져있었으며, 이스라엘에게서도 이와 사상을 엿볼 수 있음.
함무라비 법전에 의하면 바빌론의 왕 함무라비는 신들에 의해 왕으로 임명되어졌다고 기록됨.
|
|
|
고대근동학과「인도-이란어, 셈족어 고전문헌학 박사」한님성 서연구소 연구위원, 연세대. 고려대. 서강대 강사. 저서로 「타르굼 옹 켈로스 창세기, 「유다인의 토라: 타르굼 옹켈로스 창세기」등이 있고, 역서로「타르굼 아람어 문법」등
|
|
|
'오른 뺨을 치면 왼 뺨까지도 돌려대라’(마 5:39)는 원수 사랑의 법으로 승화되었다. 이러한 사랑과 희생, 그리고 용서의 법이 곧 기독교의 근본정신이다.
· 고대근동 지역의 법전과 이스라엘 법
이스라엘의 법은 인간이 만든 것이 아니라 이
|
|
|
고대근동: 태양신 바알의 색 아스텍: 피의 색,생식력,사막,재앙,서쪽
불교: 행동,창조성,생명 켈트: 죽음,붉은기수,재해
중국: 태양,사신중 봉황의 색,오행중 불,여름,남쪽,행복,행운
크리스트교: 신앙의 열의,사랑,힘,위엄 또는 순교와 잔인함
|
|
 |
고대 법대 출신 선배에게 이 부분에 대해 질문해서 보완하며 좋겠다.) 또한 아직 고등 학교에서 기초밖에 배우지 못한 독일어 공부를 열심히 할 것입니다. 그리하여 우리 나라 헌법에 많은 영향을 준 바이마르 헌법과 같은 타국의 법전에 대해
|
|
메뉴펼치기
