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비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동아출판사(편), 동아원색세계대백과사전, 서울 : 동아출판사,1984. Ⅰ. 이스라엘의 법
Ⅱ. 고대 근동의 법전
Ⅲ. 이스
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고대 근동의 창조설화 홍수설화와 구약성경의 비교
-구약신학과의 만남
-고대 근동 세계와 이스라엘 종교
-고대근동 문자와 성경
-모세 오경의 문화적 배경
-고대인간의 지적인 모험 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 바벨론의 창조 서사시 ‘에누마
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고대 메소포타미아 문학의 비교 문학적 고찰 / 욥기 선언서 (용 38-41장)의 특이성”
『Hermeneia Today』제28호 2004. 09. 01
◆ 이정란 “욥기와 고대근동 지혜문헌 비교”, 浸禮神學大 神學大學院 1998.02
◆ 주용수 “고대근동의 지혜와 이스라엘 지혜
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고대근동 세계와 이스라엘 종교』. 서울:한들출판사, 2003.
김균진.『죽음의 신학』. 서울:대한기독교서회, 2002.
노세영 박종수.『고대 근동의 역사와 종교』. 서울:대한기독교서회, 2000.
서규석 편저.『이집트 사자의 서』. 서울:문학동네, 1993.
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고대 종교들의 꽃만이 아니라, 그것은 그 자체로서도 종교에 근접하기 때문에, 우리는 개별적인 모든 결점들에도 불구하고 이스라엘의 종교의 참된내용 자체와 그것의 현재의 가치를 주장하는 것 이외에는 다른 것은 할 수 없다.”
연구경향
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