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것이다. 또한 우리가 진정 기다리고 찾아야 하는 것도 바로 ‘사랑과 양심’이라고 느껴진다. 1. 사무엘 베케트의 작품세계
2. 연극 내용
3. 무의미를 통한 의미의 생성
4. 인간실존에의 천착
5. 고도, 잃어가는 사랑과 양심의 회복
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연극을 보는 관객들도 \'고도\'를 각자 나름대로의 시각으로 해석하고, 자신만의 \'고도\'를 기다렸을 것이다. 그리고 쉽게 오지 않는, 언제 올지 모르는 고도를 계속 기다릴 것이다.
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연극을 보며 실제로 지루함을 느낌으로써 인생은 기다림 뿐이라는 허무하고 지루한 현실을 깨닫는다. 또 이렇게 고도라는 형체도 알 수 없는 무형의 무언가를 기다리는 둘의 모습을 통해 항상 무언가를 이루기 위해 계속 기다리는 인간의 모
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영국 비평가 마틴 에슬린이 창안한 이름 ? Theatre of the Absurd(1961)
2차 세계대전 이후, 실존주의 철학과 혁명적이고 전위적인 희곡 형식을 결합한 연극적 접근
실존주의
장-폴 샤르트르와 알베르 카뮈에 의해 확립된 철학
2차 세계대전의
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내게 이런 일이! 하는 일이 생길 수 있다. 그러한 부조리를 다양한 극작가들은 풀어내어 우리에게 감동을 준다. 나 또한 고도를 기다리며를 두 번 보고 싶다는 생각이 들었다. 볼 때마다 그 의미가 새로워지는 연극일 것 같기 때문이다.
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연극주의기법과 그의 휴머니즘을 가장 성공적으로 결합시킨 희곡이다. 무대적 기교의 대부분은 『우리읍내』의 것과 동일하고 연극주의기법이 고도로 나타나 있다. 무대감독을 무대에 직접 등장시키고 있으나 그의 역할은 보다 제한되어 있
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연극이나 공연, 패션, 음식, 게임, 애니메이션 등 한국문화 전반을 포괄하는 것으로 그 개념이 폭넓게 확장되어 사용하고 있다. 결국 한류라는 중국어 기원의 용어는 동아시아 사회에서 한국 대중문화가 유행하는 현상 또는 그와 유사한 종류
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