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시련을 암시하며 눈물과 견고한 칼날과 피와 살 이러한 육체적, 정신적 수련이 '쌉쓸한 자양'이 되어 스며 있는 고독의 '열매'는 그가 혼신의 노력 끝에 이룩한 '생명의 마지막 남은 맛'일 것이다. 1.핵심 정리
2.연구 문제
3.감상의 길잡
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시 기독교적 신앙을 바탕으로 한 기독교적 상상력의 세계로 복귀한 것으로 보인다. 이것은 그가 추구하던 견고한 고독을 포기 내지는 극복함으로써 가능한 일이다. 자신을 잃은 인간이 경험하는 최대의 비극을 경험하면서 그는 다시 신에게
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시 자아와 자연 사이의 의사소통을 회복시키게 되는 것이다. '고독'의 시기에 딱딱하게 굳어서 자아와 분리되었던 자연이 이제는 다시 살아서 시인의 귀에 속삭이기 시작하는 것이다. "고요한 가을밤에는 / 들리는 소리도 많다 / 내 영혼의 씀
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호는 남풍(南風)․ 다형(茶兄).
고독의 시인.
1913년 전라남도 광주 기독교 가정에서 출생.
목사인 아버지를 따라 평양으로 와서
기독교 계통 학교인 숭실 전문학교 진학.
1934년 교지에 투고한
「쓸쓸한 겨울 저녁이 올 때 당신들은」이
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고독은 신을 잃어버린 신앙적인 고독으로, 신앙적인 모순과 갈등을 갖고 계속되는 회의를 통해 고독의 심화를 가져온다고 볼 수 있겠다.
이를 통해 마지막으로 고독의 심화과정을 살펴보았다. 1934년부터 1960년대 초기까지 다형의 시정신은
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