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그러한 이유에서이다. 그런 의미에서, 한류의 최종 목표는 한류의 지속·확장·심화가 아니라 그것의 소멸에 있어야 한다. 우리의 문화콘텐츠가 더 이상 낯설거나 새로울 것이 없는 가장 주도적인 흐름이 될 때 한류라는 말은 그 의미를 상실
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양상", 「민족문화연구」 17집,
고대민족문화연구소, 1983.
유영대, "심청전의 계통과주제", 고려대 국문과 석사논문, 1988.
이보형, "판소리 사설의 극적 상화에 따른 장단, 조의 구성", 「예술원 논문집」, 4호,
예술원, 1975.
인권한, "토끼전의 서
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10집.
최용수(1993),『고려가요 연구』, 계명문화사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가시리에 나타난 여음.후렴의 양상
Ⅱ-1. 나
Ⅱ-2. 위
Ⅱ-3. 증즐가
Ⅱ-4. 대평성대
Ⅱ-5.「가시리」후렴구의 의미
Ⅲ. 결론
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의미
5) 단군신화의 위상
2. 동명왕의 내용
1) 동명왕신화 의의
2) 동명왕신화의 내용
3) 동명왕신화의 분석
4) 동명왕신화의 상징성
Ⅲ 단군신화와 동명왕편의 내용적인 측면에서의 공통점과 차이점 분석
1. 단군신화
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고려대 석사논문)
유명종(1972),「부여, 고구려의 신화·전설」(『철학연구』14, 한국철학연구회)
김재원 (1947, 1980), 『단군 신화의 신연구』 (정음사, 탐구당)
나경수(1988), 「한국 건국신화 연구」(전남대 대학원 박사학위 논문)
이순희 (1984), 「
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