|
고려왕조의 종언
공양왕의 직위 후 이성계 일파는 계속하여 세족·권문을 비롯한 자기네 반대파의 탄핵·제거에 열을 올렸다. 그들은 난국속에서도 끈질기게 추진해 온 사전·농장 혁파 문제를 마무리지어 같은 해 9월에 공사의 전적을 수도의
|
|
|
왕조의 개창에 방해가 될만한 인물들은 모두 귀양 보내었다. 그리고 1392년 7월 12일 정도전, 남은, 조준, 배극렴, 등이 주청 하여 공양왕을 폐하여 원주로 방축하고 며칠 후 이성계가 개경 수창궁에서 고려 국왕으로 즉위하게 되는데 이로써 고
|
|
|
고려왕조의 지방통치정책의 획기를 이루는 시점이기 때문이다. 중앙의 지방통제라는 관점에서 이 시기에 이루어진 12목의 설치는 주목된다. 12목의 설치는 고려왕조가 공식적인 지방행정체계를 수립하였음을 의미한다. 이렇듯 호장이 향리로
|
|
|
고려왕조 유지론자인 정몽주를 제거하였으며 그 세력을 먼 곳으로 귀양보내었다. 이에 고립무원에 빠진 공양왕은 4년(1392) 월 이성계에 의지하여 고려왕조를 유지할 것을 요구하였다. 하지만 이성계파 우시중 배극렴이 폐위상소를 올리니, 결
|
|
|
고려사 / 중앙 M&B / 2003
- 역사비평 편집위원회 / 한국 전근대사의 주요 쟁점 / 역사비평 / 2002
- 국사편찬위원회 / 한국사 12권 / 국사편찬위원회 / 1993
- 박영규 / 한권으로 읽는 고려왕조실록 / 웅진씽크빅 / 2004
- 이혜경 / 이야기 고려왕조 오백년
|
|
 |
마지막 시대이자, 중세사회로의 이행되는 시기인 만큼 가치 있고 중요한 역사적 단계이지만 새로 떠오르는 고려왕조에 매료되어 이 문제에 대해 상대적으로 큰 관심을 보이지 않았던 것이 사실이다. 신라의 멸망은 우리 역사에서 고대사회와
|
|
|
호족세력으로 추측했다.
이로써 고려는 신라에 이어 후백제를 통합함으로써 명실상부한 통일 왕조를 이루었다. 고려의 건국은 반세기 가까운 후삼국 시대의 혼란을 수습하고 태조 이후에도 고려 초기의 각 지역에 지배세력이었던 호족 세력
|
|
|
고려사회의 화합과 안정에 필요한 여러 덕목을 제시하는 것이라고 볼 때 흥미거리, 특히 순수한 웃음거리(笑話)에 치중한 일화들은 『전집』2의 후반부에 별도로 모아 놓았다. 또한 후집의 대부분은 시화와 몇 편의 文談으로 이루어졌음을 알
|
|
 |
생각합니다. 저를 광종에 비유한 이유는 고려왕조의 기틀을 세웠다는 점에서 큰 이의를 두었고, 무엇보다 노비안검법과 과거제도, 관복 제정 등 왕권을 강화하기 위해 그가 이룬 정책들은 역사적으로 대단히 의미 있고 중요한 업적이었기 때
|
|
메뉴펼치기
