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고려말 신흥유신의 성장과 조선건국」 『역사와 현실』29 한국역사연구회
李益柱, 2000 「書評: 金塘澤 著《元干涉期의 高麗政治史》一潮閣, 1998」 『韓國史硏究』110 韓國史硏究會
이익주, 2001 「14세기 전반 성리학 수용과 이제현의 정치활동
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고려말 신흥유신의 성장과 조선건국」 『역사와 현실』29 한국역사연구회
李益柱, 2000 「書評: 金塘澤 著《元干涉期의 高麗政治史》一潮閣, 1998」 『韓國史硏究』110 韓國史硏究會
이익주, 2001 「14세기 전반 성리학 수용과 이제현의 정치활동
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집권
3. 개혁의 성과와 그 한계
Ⅲ. 정도전, 이색의 개혁론
1. 고려의 성리학 수용
2. 士大夫의 정계진출 과정
3. 田制改革에 의한 新進士大夫의 分岐
4. 온건파와 급진파의 사상적 차이점
Ⅳ. 고려말 개혁의 의의
Ⅴ. 결론
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성리학과 실학
유초하(1996), 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원
유명종(1991), 조선시대의 성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
이원명(1997), 고려시대 성리학 수용 연구,
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석이나 뜻풀이에 힘쓰는 훈고학 훈고학: 언어(言語)를 연구함으로써 문장을 바르게 해석하고 고전(古典) 본래의 사상을 이해하려는 학문
이 중심이었다. 그러나 성리학은 훈고학과 달리 철학적인 성격이 강한 새로운 유학이었다.
안향
고려
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성리학적 이론은 고려 자체 내의 사회질서를 확립하는 면보다는 사대를 합리화하며 자주를 체념하는 것으로 평가되었다.
참고문헌
김철준, 1967, 「익제 이제현의 사학」 『동방학지』8.
이익주, 2000, 「시대의 과제를 인식한 자와 시대의 변
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