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교회, 기독교개혁신보사 2006
윤철원 저, 고린도전서 다시 읽기, 한국성서학연구소 2011 1. 들어가는말
2. 고린도 교회의 역사적 배경
3. 고린도 교회의 당시의 상황
4. 고린도전서에 나타난 고린도 교회의 쟁점
(1) 교회내 당파의 쟁
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고린도전서 본문 중심 내용
Ⅲ. 고린도후서
1. 고린도후서의 기록연대와 배경
2. 고린도후서의 저작 동기와 목적
3. 고린도전서와 후서 사이에 일어난 사건
4. 고린도후서의 진정성과 통일성
5. 고린도후서에 나타난 여러 가지 쟁점들
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배경으로 이해할 때 풀리는 문제들이라 할 수 있다.
고전 11:11에서 주 안에서 는 중십적인 바울의 사상이다. 바울은
분명 기원 1세기의 유대사회의 역사적 실존이며 자신이 속한 문화적 사회
관습과 사고를 극복하지 못했으며 교회 문제, 특
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배경 - 이방인에 대한 정결법 포기 문제로 안디옥과 결별을 선언하고 갈라디아를 거쳐 데살로니가 교회를 세우고 고린도로 이동 후 기술. - 유대회당의 유대인들이 신생 그리스도교로 옴겨가자 기존 유대인들이 바울을 고소함(고소이유: 로마
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역사적 배경과 의미
Ⅲ. 하나님의 “의”
1. 하나님의 의란 무엇인가?
2. 예수 그리스도와 하나님의 의
Ⅳ. 의롭다 함(의인)
1. 의인의 종말론적 의미
2. 법정적 의미에서의 의인
3. 의인(의인)의 근거와 수단
Ⅴ. 결 :
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데살로니가의 소식을 듣고 이들을 데살로니가로 보냄
바울 자신은 고린도로 향함
행17:15-18:1
고린도
아가야 총독 갈리오의 법정에 섬
없음
실라와 디모데를 통해서 기쁜 소식을 들음 그래서 바울은 데살로니가에 편지함
행18:1-17
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고린도서-에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수
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교회의 대응. 기독교사상, 1994.
김민웅, 김일성 사후 동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목회와 신학, 1993.
조동진, 통일운동 50년사와 민족교회. 기독교학문연구회, 1994.
김성태, 북한선
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교회 역사적 배경과 성찬례 28
가) 초대 교회 요한문헌 독자층의
삶의 자리(sitz im leben) 28
나) 저자를 중심으로 살핀 공동체
삶의 자리(sitz im leben) 33
다) 초대 교회의 삶의 자리(sitz im leben) 35
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논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도나투스파 순수성에 대한 결점
5.2 도나투스와 신사참배운동
6장 결론
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