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저는 평소에 철학에 관심이 많아 이 책을 선택하게 되었습니다.
저자소개:
고백록 성- (Aurelius Augustinus) 아우구스티누스 는 354 11 13 년 월 일 태어나
430 8 28 년 월 일 별세한 로마 제국 말기 철학자 신학자 교사 목사입니다 사 읽은 계기
저
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아우구스티누스가 처음에 주저했던 것처럼 나 역시도 세상의 옷을 다 벗어버리지 못하고 변화되기를 거부하고 미루려고만 하고 있다. 신대원에서의 생활을 통하여 나의 변화되지 못한 모습들이 변화가 되기 위한 첫걸음이 이 고백록을 읽은
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고백록은 내게 하나님 앞에서 내 자신을 점검하게 해주는 중요한 도구가 되었다. 나의 삶 속에 구원의 은혜를 베풀어 주신 하나님 아버지 앞에서 더욱 더 나의 연약함을 고백하고 회개함으로서 나의 모습을 점검해야겠다.
하나님께 쓰임 받
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아우구스티누스의 신학에의 진지한 고민은 나에게 많은 귀감이 되었다.
<고백록>을 통하여 기독교 교리에 대한 그의 진지한 고민과 변증에 깊은 감명을 받았고, 그런 진지한 고민이 있을 때라야 진정한 회심과 고백이 있음을 알게 되었다
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고백록은 여러 모양으로 다시 새 옷을 입으며 후대에 전해지게 될 것임은 자명할 것이다. 그리고 바로 그런 역사적 증거 때문에라도 앞으로 많은 이들이 이 고백록을 반드시 접해보아야 한다고 추천하고 싶다. 수세기전 아우구스티누스의 바
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운동이었다. 또한 영국의 철학자 실러에 의하면 진리는 영원한 것이 아니고 인간의 행동과 경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간 그
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성경의 율법에 기반하고 있을 때와, 개인의 선입견 또는 사랑이 없는 마음에서 일어난다.
이것에 대한 해결책으로 나는 성 아우구스티누스의 명언, “본질의 일치를 비본질에 자유를 모든 것에 사랑으로“ 라는 것을 해결책으로 제시하고자
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되어서 사람들을 내려다 보았다. 많은 인간들은 그를 경배하였고 그의 이름을 물려받은 그의 아들인 아우구스티누스는 카이사르를 죽인 자들을 모두 정벌하고 로마 역사상 가장 위대한 입법자이자 통치자가 되어 로마를 다스릴 것이다.
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성과 상징적인 요소들, 그리고 어둡고 신비로운 분위기가 어우러져, 독자들에게 독특한 감성과 생각을 전달합니다.
6.독후감
6.1 작품 감상
무라카미 하루키의 1Q84은 현실과 마법현실주의의 경계에서 전개되는 이야기를 담고 있는 작품입니다.
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성 벽에 쓰고 자살하는 고아 안드레아스와 역시 독일이 이렇게 된 것은 어른들 때문이라고 주장하는 전쟁고아들의 두목 니콜을 보니, 여러 가지 생각이 들었다. 먼저 ‘천벌받을 부모들!’이라고 쓴 글을 보니 공포영화라도 본 것처럼 등골이
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성녕 네 명의 왕자가 있다. 양녕은 맏이로써 왕세자였다. 양녕은 임금이 되기 위해 계성군에게 글 공부는 물론, 궁중의 복잡한 법도를 배웠다. 하지만 영녕은 아버지인 태조 임금(이성계)의 기막힌 활 솜씨와 태종 임금의 칼과 활쏘는 솜씨를
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