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성적이다. 5세기 후반의 늦은 시기로 편년되는 쌍영총(雙楹塚)은 벽화 중의 사신 비중이 높아지면서 생활풍속의 후퇴가 뚜렷이 진행되던 시기의 생활풍속계열 벽화 고분이다. 널길 좌우벽에 행렬, 앞방 입구 좌우벽에 수문위사(守文衛士), 앞
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지산동 30호분 지산동 30호분은 지산동 고분군의 가장 낮은 능선의 융기부에 위치한다. 지산동 32~35호분이 위치한 능선의 주류는 계속 남쪽으로 내려가고 또 하나의 작은 갈래는 동쪽으로 방향을 틀어 나가는데 약간씩 돌출하면서 평지에 이른
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고분군 경상북도 고령군 고령면 지산동 일대에 분포하는 가야의 무덤떼로 사적 제79호이다. 고령은 삼국시대에 대가야가 위치했던 지역으로서 당시의 무덤들이 많이 남아 있다. 그중에서 지산동고분군이 무덤의 입지나 규모 면에서 중심적인
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고분은 지배층인 피장자의 정치적, 사회적 위치를 잘 나타내며 당시의 매장 관념과 함께 피장자가 속하고 있던 시대상 등도 반영하고 있다는 것을 알 수 있었고, 그것은 우리 나라뿐만 아니라 일본과 이집트의 피라미드에서도 볼 수 있다.. 즉
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고분 자료를 활용하는 이유도 여기 있다. 가야의 경우 가야고분들은 각 소국들의 위치에 따라 옛 영역이었던 경상, 남북도 일대에 산재, 특히 낙동강 유역에 산재하고 있다. 가야고분은 지역과 시기에 따라 다양한 종류와 형식이 존재하나 기
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논문 2건

고분문화」『고구려연구』20, 고구려연구회. 그러나 고구려 고분들은 현재 북한이나 중국에 있으며, 그에 따라 연구하기에 어려움이 따른다. 앞으로 더 많은 관심을 갖고 연구를 할 수 있는 기회를 통해, 고구려 고분 연구에 대한 발전이 있었
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많은 조사가 이루어지고 연구가 이루어져야 할 것이다. Ⅰ.머리말 Ⅱ. 본론 1. 동모산과 주변 지역 (1) 성산자산성 (2) 영승유적 (3) 오동성 (4)육정산고분군과 정혜 공주묘 (5) 오동성과 영승유적의 문제 2. 營州道 3. 구국 Ⅲ. 결론
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