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문학사」. 정화인쇄문화사
5. 이가원(1980). 「한국한문학사」. 보성문화사
6. 김석하(1983). 「한국문학사」. 신아사
7. 조윤제(1987). 「한국문학사」. 탐구당
8. 조윤제(1985). 「한국문학사개설」. 을유문화사
9. 백철 이병기(1993). 「국문학전사)」.
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고전문학 장르이다. 시조가 현재 우리의 마음이나 생활을 표현할 수 있는지, 표현하기 적합한지 알아보자.
ⅱ) 다른 고전 문학 장르를 아는 대로 말해보자. 그리고 그 작품들이 담은 내용과 현재 우리의 생활과 비교를 해 보자.
ⅲ) 현재 우리
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문학사. 동화문화사.
6. 조동일(1995). 한국문학통사2. 지식산업사.
7. 조윤제(1985). 한국문학사개설. 을유문화사.
8. 전태열(2003). 가사의 장르적 성격연구. 건양대학교 교육대학원 석사논문.
9. 허문섭(1996). 조선고전문학사. 료녕민족출판사.
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였다. 이런 ‘문장‘의 전통주의적 입장을 잘 보여주는 것이 바로 고전의 발굴과 복원작업이었다. 이병기의 주해로 ’한중록‘을 연재한 것을 시작으로 많은 양의 고전문학작품을 실었고 고전문화유산발굴과 민족적인 특성 부각에 심혈을
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문학 그 양상과 지표」, 삼영사, 1882
3. 김광순 외, 「국문학개론」, 새문사, 2003
4. 이병기.백철, 「국문학전사」, 신구문화사, 1993
5. 장덕순, 「한국문학사」, 동화문화사, 2004
6. 조동일, 「한국문학통사」, 지식산업사, 1995
7. 황패강, 「한국문
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문학의 위치를 파악하기 위해서는 식민지 치하라는 당대의 상황을 항상 염두해 두어야한다. 이것은 이 당시의 문학이 안고 있던 시대사적 과제에의 응전, 근대 지향성과 정체성 회복 의지라는 두 항의 성취가 얼마나 지난한 것인지를 보여주
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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한 삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다
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문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판
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고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의 대항
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문학에 대한 감상 능력을 더욱 키우고 싶습니다. 특히 고전 문학을 깊이 있게 공부해 보고 싶습니다.
3. 대학 졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 국어선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 국어가 어렵고 따분하다는 학생들
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문학과 문화에 대한 깊은 이해를 갖추는 것입니다. 중어중문학과에서 다양한 문학 작품을 공부하고 분석하며 중국 문화와 사상을 탐구하고자 합니다. 중국의 고전문학부터 현대문학까지 폭넓은 범위의 작품을 연구하여 중국 문학의 변천과
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고전문학에 대한 재변용 사례를 주제로 하여 몽골인 친구의 자국에 대한 고전 문학 재변용 사례를 첨가하여 좋은 결과를 었었습니다. 이런 비결은 친구의 상황에 대한 공감과 배려가 있었던 '잘하는 소통'을 하였습니다. 1. 직무 관련 경험
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문학과는 정서법, 언어학 등의 과목에서 여러모로 문장수련을 하게 됩니다.
그리고 고전문학, 현대문학을 통틀어 여러 가지 비평적 시각을 갖출 수 있기 때문에
타과보다 분석적인 능력이 뛰어납니다. 사회적인 상황을 치밀하게 분석하여
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고전문학 영역에서 고전을 합니다. 우수한 국어교사라면 학생들이 어려워하는 영역이 어디인지를 파악할 수 있어야 합니다. 학생들이 많아서 개개인의 국어성적을 보고 미진한 부분을 지적하는 것이 현실적으로 어렵다면, 다수가 어려워하
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