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소설 발생시기를 재정립했다는 것은 커다란 의의가 될 수 있는 것이다.
【참고문헌】
임형택(1984), 「羅末麗初의 傳奇文學」, 『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사
박희병(1997), 「한국고전소설의 발생 및 발전단계를 둘러싼 몇몇 문제에
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소설의 효시는 신라에 있다」,『어문학』32, 한국어문학회, 1975.
정상균, 「신라 수이전 연구」,『논문집』제33집, 서울시립대학교, 1999. 1. 한국 고전소설의 발생
① 한국 고전소설의 발생을 둘러싼 두 가지 견해
② 설화와 전기소설의 차
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소설과 주제
Ⅰ. 고전소설의 세계관 분석
1. 초월적 · 종교적 세계관
1) 유교 이념과 <창선감의록>
2) 불교사상과 <구운몽>
3) 도가적 현실인식과 주체 의식
2. 세속적 · 물질적 가치관에 따른 현실적 세계관
1) 세속화 동인 및 그 시기
2
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소설을 즐기며 자신들의 삶을 풍부하게 만들었다는 점에서 삶의 주체성을 높이 살만한 것이다.
※ 참고문헌
귀여니, 『늑대의 유혹』, 반디, 2006
김일렬, 『고전소설신론』, 새문사, 2001
박일용 외, 「고전소설사에서의 17세기 소설의 위상」,
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소설이라는 장르의 위치는 매우 낮았었다고 할 수 있다. 그것은 고전소설이 발생했을 때의 위치와도 같다. 먼저 고전소설은 15세기 금오신화를 시작으로 소설이 발생했다고 할 수 있는데, 조선은 유교의 나라로서 인간의 감정이 주제가 되는
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