|
고전시학에서의 ‘용사(用事)’의 개념과 현대 시론에서의 ‘인유와 패러디’의 의미를 살펴보았다. 양자들 사이에는 유사점도 있지만 차이점도 존재한다. 현대인들의 삶과 사고가 복잡해지면서 현대시의 형식과 내용이 변화됨에 따라 ‘용
|
|
|
고전시학의 이해」,文學과 知性社, 1992
2. 김석환 역주, 壯子, 학영사, 1999
3. 정창영,「열자」, 시공사, 2001
4. 김학주,「열자」, 을유문화사, 2000
5. 최효선 역해, 동양의 지혜 壯子, 고려원, 1994
6. 진순신,「(대하역사평설)중국의 역사」, 도서출
|
|
|
시학」, 『한국고전시학사』, 앞의 책, p. 228)
적인 입장에서 시를 \'바른 성정의 표현\'으로 보고, 두보를 시인의 으뜸으로 보는 것에 대해, 김진사는 이백, 왕유, 맹호연, 이상은에 대한 긍정적인 평가를 내리고 두보를 낮게 평가함으로써 당대
|
|
|
, 사물이 그렇게 만드는 것이다.) 라는 물감설(物感說)과 「毛詩序」에 언급된 情動於中, 而形於言.(정이 마음에서 움직여 말로 드러난다.) 라는 언지설(言志說)이 합쳐진 것이 감물언지설(感物言志說)이다
)이병한 편저, 『중국 고전 시학의
|
|
|
this article is investigated by applying \'perspective\', the kernel factor of the daily language to the various characteristics that Pansori-Sas l shows.
The outline can be summarized as follows; the language game between the characters\' conversations in Pansori-Sas l is based on the different pe
|
|
 |
고전주의 경향
1960년대 소설 주요 작가와 작품
소설가
작품
성격
활동 및 작품 경향
강용준
기습작전기,
설원 먼 길 연옥
전쟁의 상혼과 민족의 비극 조명
단편 ‘철조망’이 <사상계>에 당선되어 등단
이문구
이풍헌,
해벽 관촌수팔(冠
|
|
메뉴펼치기
