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학파를 중심으로 하는 인간의 행복과 진실을 찾아 방황하는 로마 철학의 표제를 휩쓸게 되었던 것이다. 그러한 자각과 문화적 풍토 속에 유대의 한 가난한 목수의 아들이었던 나사렛 예수는 인간 구원의 논제를 최극에 이를 때까지 자신의 생
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제1장 소크라테스 이전의 철학
1. 전사(前史)-철학과 신화
2. 밀레토스학파와 피타고라스학파 - 질료와 형상
3. 헤라클레이토스와 엘레아학파 -생성과 존재
4. 기계론자들과 아낙사고라스-물질과 정신
5. 소피스트-사고와 가치의
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철학의 종말에 있어서 철학과 종교는 혼합됨으로써 신지학적(神智學的) 시대가 나타났던 것이다.
이와같은 사상은 3세기의 중엽에 이르러 신플라톤학파에 의하여 체계화되었는데, 그 선구자로서는 신피타고라스학파를 비롯하여 안렉산드리
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철학
1. 질료와 형상의 철학
1) 밀레토스 학파
2) 피타고라스학파
2. 존재의 철학과 변화의 철학
1) 엘레아 학파
2) 다원론
3) 원자론
3. 자연에서 인간으로
1) 프로타고라스
2) 소크라테스
3) 플라톤
4) 아리스토텔레스
Ⅳ. 고대의 교육
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철학을 최초로 교부학(敎父學)과 결부시킨 사람은 알렉산드리아의 철학자 필론.
플라톤철학은 그를 중개로 하여 알렉산드리아학파의 공통사상이 되어 아우구스티누스까지 계승됨. 1. 고대철학
2. 밀레토스(Miletos)학파
3. 피타고라스(
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* 고대
1. 서양 고대, 중세 철학의 이해를 위한 해석학적 요건
2. 밀레토스학파: 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스
3. 피타고라스
4. 자연철학의 계승: 헤라클레이토스, 아낙사고라스 그리고 원자론자들
5. 파르메니데스와 엘레아
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철학
제 1 장 희랍 로마 신화
1.올림푸스의 열두 신(神)
2. 프로메테우스와 판도라
3. 디오니소스
제 2 장 자연 철학
1. 일원론적 자연 철학
가. 밀레토스 학파
나. 헤라클레이토스(기원전 544-484년):만물유전
다. 피타고라스
라. 엘레아 학
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철학자들이 이 입장을 취했다.
둘째는 물리학적?기하학적인 가정(假定)이 다소나마 밝혀진 단계로, 천체운동의 메커니즘을 구명하려고 하였다. 이 단계의 대표자는 피타고라스 학파의 필롤라오스이며, \"우주는 유한하며 완성된 전체이다. 우
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철학의 발생
2. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
3. 피타고라스 학파 - 형상의 철학
4. 엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
5. 헤라클레이토스 - 변화의 철학
6. 원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소피스트의
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철학의 발생
2. 밀레토스학파 - 근원적 물질에의 추구
3. 피타고라스 학파 - 형상의 철학
4. 엘레아 학파 - 존재의 철학(형이상학)
5. 헤라클레이토스 - 변화의 철학
6. 원자론과 고대유물론
Ⅱ. 자연세계에서 인간사회로
1. 소
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