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고소설의 숭고한 분위기와 장중한 가치를 더 빛나게할 수 있었다는 점에서 고소설의 사상 연구는 실로 중요하다고 볼 수 있다. <참고문헌> 『한국고전소설론』, 고소설연구회, 새문사, 1996. 『한국고소설론』, 한국고소설연구회, 아세아
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고소설론 (한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.) 3. 조선전기 소설독자연구, 大谷森繁 (고려대학교, 정신문화원 연구소, 1985.) 4. 한국고전소설론 (한국고전소설 편찬위원회편, 1997.) 1. 작자 ⑴ 작자의 증가와 작자층의 형성 ① 통시적 개
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고전소설편찬위원회(1990), 『한국고전소설론』, 새문사. 한국고소설연구회(1993), 『한국고소설론』, 아세아문화사. 한국고전문학연구회(1991), 『고전소설의 연구의 방향』, 새문사. 장효현(2002), 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판부.
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소설론』, 형설풀판사, 1991. 차용주 『한국고소설론』, 아세아출판사, 1991. 조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 1984. 조동일 外 공저,『한국문학강의』, 길벗, 1994. 1. 공명(功名)사상을 강렬하게 반영 2. 가정의 화합 강조 ① 형제간의
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고전 소설은 당시의 미술·음악·연극 등 예술 현상을 표본삼아 이를 총체적으로 반영·활용하였다. ※ 참고문헌 한국고전소설론, 한국고전소설 편찬 위원회. 고소설통론, 소재영, 반도출판사. 한국소설문학사의 연구. 한국문학통사. 1. 기
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논문 4건

고전소설론』,한국방송대학교출판부. 3. 논문 강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회. 강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사논문. 구수경(1991),
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고전문학과 여성주의적 시각」 (2003: 소명출판) 메기 험. 심정순, 염경순(옮김) 「페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각) 2.논문 김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996 박명희 「고소설의 여성 중심적 시
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고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 ‘구토지설’은 수궁가. 고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다. 예를 들어 수궁가는 두 개의 상반된 인물 유형이 나온
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고소설연구논총, 다곡이수봉선생회갑기념논총 간행위원회, 1988) 박희병, 한국 고전소설의 발생 및 발전 단계를 둘러싼 몇몇 문제에 대하여(관악어문연구 17, 서울대학교 국어국문학과, 1992) 310쪽 각주 7번: 온달의 용모는 구부정하여 비웃을
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