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소설에 존재하는 도교적 모습을 미흡하나마 찾을 수 있었기에 스스로를 위로하며 이 글을 마칠까 한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1)도교란 무엇인가?
(2)도교사상이 우리나라의 고전문학에 영향을 준 이유
(3) 고전소설에 나타난 도교의
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고전소설사상 독특한 위치를 차지하는 홍길동전을 창출하기에 이르렀다. 허균이 지닌 이러한 소설사적 위치는 그가 우리의 소설사상 본격적인 산문시대의 출발을 위한 토대를 마련했고, 조선 조 후기 산문시대의 만개를 위해 앞서서 예비하
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소설의 작품들의 사상적 성향을 구분지어 이야기하는 것은 상대적 비중을 가지고 구분한 것일 뿐 절대적인 것이 될 수는 없는 것이다.
끝으로 발표를 마치면서 실제로 모든 문학이 그 시대의 사상·감정을 담고 있으므로, 고전 문학을 대표하
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소설의 주제는 작가에 따라 다르고 작품에 따라 차이가 있으므로 고전소설의 전반에 걸쳐 주제에 대해 이야기한다는 것은 무리일 수밖에 없다. 앞서서 고전소설의 작품에 많이 반영되어졌다고 보이는 주제 사상을 공명 사상에의 욕구, 가정
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사상에 기초한 理想境이다. 이와 같이 정토신앙에 기초하여 장엄세계로 그려지고 있는 사찰공간의 광경이 도교적 별세계와 중첩되어 묘사되기도 한다는 사실은 주목할 만하다.
참고문헌
김기동(1983), 한국고전소설연구, 교학연구사
국립도서
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